Социальные медиа и правильная речь

Кажется, у меня большое уважение к другим людям в лицо, но и на социальных медиа, где невербальных знаков не хватает ... я еще легко реагируют с раздражением и нетерпением. Поскольку такого сообщения не было во времена Будды существовало, мне интересно:

Есть буддийские советы или средства правовой защиты, непосредственно связанные с такой онлайн виды общения? Кармически говоря, было онлайн-общение будет менее важен, чем фактическое в человека неправильной речи?

Спасибо

+156
user234501 21 июл. 2010 г., 4:28:57
35 ответов

Это может быть хорошее время для размышлений: "почему я практикую? Что сделал Будда учит, что и как я могу применить его? Я хочу чего-то добиться? Но это не цель медитации, чтобы отпустить и не получить?"

Откуда вы знаете, что медитация не работает? Только потому, что не понравилось или достаточно спокойно, или даже физически и психически болезненным? Если цель медитации-это преодоление страданий, я должен ожидать, что это будет легко и приятно, так как я хочу?

Берегись впасть в обобщения вроде "все, как это, ничего не помогло, ..." и реально взглянуть, и вы, возможно, вспомните случаи, когда медитация не имело положительного эффекта.

Хорошая ссылка: https://www.youtube.com/watch?v=Bu3ajzTFGSg

+998
thesimm 03 февр. '09 в 4:24

Сидя на час-это максимально прибыльное время для медитации сидеть. Сидит в состоянии медитации более часа могут быть вредны для физического тела, и это может снизить эффективность медитации. Я думаю, что в некоторых традициях люди сидят в течение длительных периодов времени, но она требует специальной подготовки. Я думаю, что в формальной медитации ходьбы должно быть сделано столько, сколько сидит. Так что лучше не ходить в медитации и после медитации сидя. Затем, когда вы вернуться к сидячей медитации, вы будете освежены, и вы сможете эффективно медитировать.

Шансы на просветление увеличивается, когда осознанность становится непрерывной в повседневной жизни. Так что делать интенсивная медитация на протяжении многих часов и сохраняя осознанность в течение всего дня-это врата к освобождению.

+998
gebuh 10 янв. 2018 г., 20:59:09
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Медитация саматха учителя и книги автора ли Brasington, который является студентом Айя Кхема и Джек Kornfield, написал в своем путеводителе "войти в Jhanas":

Путь до входа в jhanas начинается с того, что называется доступ к концентрация: полностью с объектом медитации и не отвлекаться, даже если есть тонкие фоновые мысли. Если ваша практика анапанасати—внимательность к дыханию, вы можете признать концентрации доступа, Когда дыхание становится очень тонким; вместо нормального дыхания, вы заметите, что ваше дыхание стало очень неглубокое. Может даже показаться, что ты совсем перестал дышать. Это признаки того, что вы, вероятно, прибыл в концентрации доступа. Если дыхание становится очень поверхностным, и особенно если он чувствует, как вы перестал дышать, естественная вещь, чтобы сделать, это взять хороший глубокий вдох и получить это происходит снова. Неправильно! Это, вероятно, ослабит свой концентрации. Принимая, что хороший глубокий вдох, вы уменьшаете сила вашей концентрации. Просто оставайтесь с этим поверхностное дыхание. Это нормально. Вам не нужно много кислорода, когда вы находитесь очень тихо, как физически и психически.

Если дыхание становится очень тонким, вместо того, чтобы сделав глубокий вдох, сдвиг ваше внимание от дыхания на приятное ощущение. Это ключевой момент. Вы обратите внимание на дыхание, пока вы приедете в и поддерживать концентрация открыть, затем вы отпустите дыхание и сместить внимание на приятное ощущение, предпочтительно физическая. Есть нет смысла в попытке, чтобы заметить, что дыхание стало чрезвычайно тонкие или полностью—исчез там нечего уведомления.

Первый вопрос, который может возникнуть, когда я говорю: “перенесите ваше внимание приятное ощущение” может быть“, что приятное ощущение?” Хорошо, получается то, что когда вы получаете доступ к концентрации, шансы достаточно сильный, что где-то в вашем физическом существе, будет приятное ощущение. Посмотреть на самый любой статуи Будды—он имеет слабая улыбка на его лице. Это не только для художественных целей; она есть для учебных целей. Улыбайтесь, когда вы медитируете, потому что как только вы достижения сосредоточения доступа, вам нужно только перенести свое внимание одна дюймов, чтобы найти приятное ощущение.

Приятные ощущения могут возникать практически в любом месте. Наиболее распространенным место, которое люди находят приятные ощущения, когда они установили концентрация в руках. Когда вы медитируете, вы хотите положите руки в удобное положение, в котором вы можете просто оставить их. В традиционной позе-одна рука, держащая другую, с большие пальцы слегка соприкасаются. Но вы также можете поместить руки в разного рода других позиций—просто поместите их, как он обращается к вам. После вы были в концентрационных доступ “достаточно долго”, если вы заметили, что есть приятное ощущение в руках, брось внимание на дыхание и сосредоточьтесь исключительно на приятности этого ощущения.

Еще одно распространенное место, где люди находят приятные ощущения в сердца, особенно если они используют Метта, или любящей доброты, медитация как метод доступа. Просто переместите ваше внимание на приятности этого ощущения. В других местах люди находят приятным ощущения могут включать третий глаз, верхней части головы, или плечи. Неважно, где проявляется приятное ощущение; важно, что есть приятное ощущение, и вы сможете разместите свое внимание на это и вот здесь наступает самая сложная часть—сделать ничего другого.

Важно отпустить дыхание, когда вы делаете сдвиг приятное ощущение. Дыхание (или другой объект медитации) - это ключ чтобы вы в—”В”, будучи синонимом создания достаточно сильны концентрации доступа. Когда вы приходите домой с работы, вы достанете свой ключ, вы открываете дверь в ваш дом, и вы идете. Не то бродить вокруг с ключом все в ваших руках—вы положили его обратно в кармане или в сумочке, или на какой-то стол. Вы же не готовите обед или просмотр ТВ с ключом все еще в руке. Ключ сделал свое дело, и ты отпускаешь ее. Это точно так же с дыханием или другие объект медитации. Совершенно отпустил его, и полностью сосредоточиться на приятное ощущение. Конечно, это легче сказать, чем сделать—ты долго билась, чтобы оставаться на дыхание, и теперь, ты, наконец, удалось сделать так, Первое, что вы сказали это прекрати делать это. Но это так оно и есть. Если вы хотите испытать jhanas, это будет необходимо, чтобы дать себе в полной мере наслаждаясь приятности ощущения приятные.

Как только вы нашли приятное ощущение, вы полностью перенести вашу внимание к нему. Если вы можете сделать это, ощущение начнет расти в интенсивности; он станет сильнее. Этого не произойдет в линейный способ. Во-первых, ничего не происходит. Потом он еще немного подрастет и потом болтаться и расти немного больше. А потом, в конце концов, это внезапно взлетают и перенесет вас в то, что явно измененное состояние сознания.

+958
Ahed 11 мар. 2018 г., 9:30:34

Абсолютно – Нирвана религии-агностик. Неважно, к какой религии вы относите себя к принадлежать как это по сути все равно просто ярлыки; важно то, что вы практикуете.

+931
Redithion 11 окт. 2019 г., 14:53:18

Я думаю, что не надо притворяться, Тхеравада но учение я знаю в основном от Pali suttas.


В Анатта-lakkhana Сутта говорит, что если агрегаты были тогда они будут послушны, например:

Монахи, форма не-я. Были собственная форма, то эта форма не приведет к страданиям, и можно было бы его в виде: 'пусть таким образом, моя форма будет, пусть моя форма будет не так.' И так как форма не-самости, так как это приводит к страданиям, и никто не может его формы: 'пусть таким образом, моя форма будет, пусть моя форма будет не так.

Я думаю, что это подразумевает две вещи:

  • Вы привыкнете к тому, что вы воспринимаете не то, что-вы-хотите-это-к-быть, тренировать себя, чтобы остерегаться этого несоответствия, пеняйте на себя, когда тяга к вещи не как они происходит, поэтому, возможно, стать невосприимчивым к нему, может быть, analgous к тому, что Андрей может сказать о "таковости".

  • Любые остаточные "отвращение", что возникает в новой ситуации (ИМО) списывать на меня и схватив, и, возможно, развеял с видом "что (другому лицу) это не я и не мое".

    Делаю это не другие, чем анатта, ИМО, хотя, возможно, Махаяна может сказать: "Нет, я бы назвал это (в целом) шуньята и не (очень узко) анатта".

После того как вы снимете свои собственные, личные пристрастия или привязанности, другие (Тхеравада) учения остаются:

  • Сила -- планировка-лица, имеющие[Нью-Йорк] сексуальная ориентация не обязательно неправильно, греховно, или ненормальным; хотя люди по праву считают третьей заповеди (которая защищает детей, и до налаженные отношения), и моральный облик какого-то конкретного человека выбрала в качестве партнера (например, здесь)

  • Четыре brahmaviharas

  • Конкретные социальные обязанности, например, для родителей, для защиты и/или поручить

  • Просто Четыре Благородные Истины - "я хочу, чтобы мой сын вырос, чтобы жениться на принцессе!" -- с уважением, что это детская фантазия, не так ли? Фантазии вы можете даже отвергнуть себя, немного nibidda? Вместо этого вы делаете хорошо, если он (или она) вырастет, чтобы быть хорошим.


Я полагаю, что мнения людей по вопросам сексуальности и пола под влиянием их социального/семейного воспитания, и их личного опыта (например, люди, которым они уже встречались), и что ...

кто-то испытывает отвращение, когда они видят, что любой человек, практикующий гомосексуализм, потому что они имеют неправильное представление о том, что является правильным или неправильным о сексуальной ориентации

... не распространяется на меня очень сильно (так что мое воспитание на эту тему может или не может быть типичным). Я знаю, что некоторые люди делают доктринальные аргументы за и против того, что я называю сексизм, но я думаю, что отношение к гомосексуальности в буддизме? говорит доктрина разрешает мне попустительского (или "живи и дай жить другим") отношение к другим людям секс-жизни (пусть они будут в безопасности от emnity), т. е.:

мы можем только предположить, что это предназначается, чтобы быть оценены таким же образом, что гетеросексуальность

+921
Volker Andres 24 нояб. 2018 г., 19:55:59

Как мы все согласны, никто из нас есть белое прошлое, мы все сделали плохие вещи в нашем прошлом, перед выходом на путь и в предыдущих жизнях.

Так как мы используем хорошую карму мы создаем сегодня уменьшить влияние плохой кармы из прошлых жизней и из нашего прошлого?

Я слышал, что это возможно.

+905
Allure 3 янв. 2013 г., 18:46:20

Это было бы приемлемо для поездки в Японию или Китай и искать мастеров буддизма, чтобы узнать от них? Они примут эту возможность или это все искать свою правду самостоятельно?

+861
Tetteh 6 июл. 2010 г., 10:34:57

Брахма в Рупа-лока имеют внешний вид. Брахма Sahampati проживает в Рупа-Локе.

В арупа-Локе, у тебя нет физической формы и только одно чувство факультета, которое является разум, следовательно, вы можете не знать, кто еще находится вокруг вас, в этом случае вам не нужно имя. Но также возможно, знаешь, хотя экстрасенсорными способностями, в которых вы можете еще выделить другим вокруг вас, в таком случае вам может потребоваться использовать имена. Имя-это просто ярлык на человека (или животного), чтобы идентифицировать или отличить ее от других. Это только мое предположение.

Aggañña Сутта и Косалы Сутта 1 предложения с этой темой, но нет ссылки на имена. См. также: Боги и Вселенная в буддийской точки зрения: Очерки по буддийской космологии и смежным темам Фрэнсиса история

+857
Hakan Bayraktar 3 окт. 2010 г., 7:12:12

Цитирую из статьи "буддизм и Nondualism в буддизме Махаяны"

По данным монах и ученый монах Бодхи, в буддизме Тхеравады-это ни дуалистическая, ни недвойственных. "В отличие от нон-дуалистической системы, подход Будды не претендует на открытие универсального принципа позади или под наше восприятие мира", - написал он. Учение Будды-это прагматический, а не основываться на какой-то великой, спекулятивные философские теории.

Однако, дуализм существует для буддизма Тхеравады -- добро и зло, страдание и счастье, мудрость и невежество. Наиболее значительные двойственность заключается в том, что между сансары, мир страданий; и нирвана, освобождение от страданий. Хотя Палийский канон описывает нирвану как некая высшая реальность, "не намекнуть, что эта реальность метафизически неотличима в какой-то глубоком уровне, из его манифеста напротив, "Сансара"," монах Бодхи писал.

Nondualism в буддизме Махаяны Буддизм предполагает, что все явления Интер-существует; нет ничего отдельного. Все явления постоянно кондиционер и все остальные явления. Вещи такие, какие они есть, потому что все остальное-это так оно и есть.

Буддизм Махаяны учит, что эти взаимозависимые явления также пусты по собственной сущности или неотъемлемых характеристик. Все мы делаем различия между этой и которые являются произвольными и существуют только в наших мыслях. Это не значит, что ничего не существует, но это ничего не существует так, как мы думали.

Если ничто не является отдельным, как мы считаем мириады явлений? И это значит, что все едино? Буддизм Махаяны часто воспринимается как форма монизма, или учение о том, что все явления одного вещества или одно явление в принципе. Но Нагарджуна сказал, что явления не являются ни одним, ни многим. Правильный ответ на вопрос "сколько?" - "не два".

Самый пагубный дуализм заключается в том, что субъективного "знаток" и объекта познания. Или, другими словами, восприятие "я" и "все остальное".

В Вималакирти Сутре, мирянина Вималакирти сказал, что мудрость-это "искоренение эгоизма и собственничества. Что такое ликвидация эгоизма и собственничества? Это свобода от двойственности. Что такое свобода от двойственности? Это отсутствие причастности либо внешние или внутренние. ... Внутренний субъект и внешний объект не воспринимался дуалистически". Когда дуализм субъективного "знаток" и объект "познания" не возникает, остается лишь чистое бытие или чистое осознание.

Насчет двойственности между добром и злом, сансары и нирваны? В своей книге недвойственность: исследование в сравнительной философии (человечества книги, 1996), учитель дзен Дэвид Лой сказал:

"Главный постулат буддизма Мадхьямика, что Сансара-это нирвана, это трудно понять любым другим способом, кроме как утверждения двух разных способов восприятия, дуально и nondually. Двойственное восприятие мира дискретных объектов (один из них был я), которые создаются и уничтожаются представляет сансары". Когда дуалистическое восприятие не возникает, есть нирвана. Иными словами, "Нирвана является истинной недвойственной природы сансары".

Двух Истин Это может быть не понятно, почему ответ на "сколько" это "не два". Махаяна предполагает, что все, что существует в абсолютном и относительном или обычным способом. В абсолютном, все явления едины, но в относительном, есть много отличительных явлений.

В этом смысле явлений как один и много. Мы не можем сказать, что есть только один; мы не можем сказать, что есть больше, чем один. Итак, мы говорим: "не два".

https://www.thoughtco.com/buddhism-and-nondualism-450010

Я написал свое мнение об этой теме в другой теме: https://buddhism.stackexchange.com/a/30402

Будда отвергал вопросы людей о структуре и происхождении Вселенной, существовании и т. д., И он направил своих учеников к свободе от страданий/ниббана.

+798
Maria Mata 25 февр. 2013 г., 3:46:31

Упасака-Ланка,

обычно учитель даст строфа Сутта читал его. Тогда студент будет пытаться rebeat он и учитель будет поправлять его. Когда он был захвачен, ученик будет искать подходящее место для него, но не далеко от своего учителя, или старейшины, так что они бы его поправить в случае неправильного, и rebeat строфы. Как только получил, он выходил на следующей и через некоторое время он смог бы процитировать весь Сутта.

Сегодня книг и сочинительства вниз в качестве поддержки или в основном даже замены, было бы нормально.

Мой сам не совсем готов и заинтересован в запоминании слов, а также потому, что обычный путь трансдруга очень редко (собственно дано), а также не очень одарен в этом, мог освоить "благословение-Сутта" в течение двух дней. (Его довольно тревожным, когда используется для медитации, так как он появляется беспокойство, как если бы до сих пор тащит музыку тексты, если не предостаточно уже)

Как всегда, обучение его самостоятельно-это очень хорошая тренировка концентрации и молодые монахи не стали бы делать и обучать его на беззвучный remute места, но в середине "шум" даже сотен других песнопением монахов. В среде, которая будет причиной западной или современной действительно проблемы, но их концентрация и внимательность очень хорошо обучены, чтобы быть в состоянии выключить evertthing еще.

Это тоже не редко, что государства jhanic, а некоторые тоже стали как-то пристрастился, там, где чант всю ночь loadly, если их учитель не restrikt это хорошо.

Как правило, выучить метод отличается от современных способов в традиционных странах. Дети будут учиться в школе в со ссылкой на первого пути. Освоил слова и запоминая, потом будет время, Риппе, чтобы выучить язык и другие, что смысл в то время как поезд в заповедях.

Преимущество заключается в том, что концентрация обучен на определенный объект, и разум не стал так полон идей и домыслов, tousands мыслей.

Современные изучения не очень много вложили в базовые хорошая тренировка ума для легкой жизни, но более в том, чтобы люди эффективным, думая, как все-таки есть желания и быть продуктивным внешне.

Конечно, в просто чтение заучивание текстов, в основном, не понимая даже языка, не несет сколько в том, что касается пути, на первый glimbs но учитывая, что большинство не получают фрукты или дорожки, можно было бы покинуть этот мир с большей легкостью и не так тревоге и смятении, как и другие разработали много идей. Saññā (память) в любом случае, ушел с распадом тела, но привычки, такие, как квалифицированные, вспоминая, внимательность и концентрация будет следовать в каком-то смысле.

Так что, если кто ищет хорошей практикой и находит некоторую склонность к нему, это рекомендуется, если более легкие объекты концентрации не так постижимо сейчас.

Более пяти hindrences являются доминирующими, и люди привыкли к контакту и после них, тем сложнее будет bethis обучения. Особенно когда приходят в контакт с современными жить и emense sensuallity.

Привыкли говорить нагрузку, тренируется и речи, в форме звука, метрики и слова, что тоже очень выгодно. Чтение вслух тоже очень рекомендовали в плане чтения изучения Дхаммы и только в современном, wirld wewtern необычно. Это также причина, почему большинство людей (так как многие предназначил как дети) очень искусны в речи, очаровательный и приятный.

Так это срочность в любом случае хорошо (если доступно), чтобы узнать и понять смысл, который Упасака Saptha Вишудхи объяснил в ответ.

Мы не должны забывать, что в народном буддизме, например, вообще, монахи обучают повторять, чтобы иметь средства для их средств к существованию и "доход", так его в лаге, даже традиционные, а "тером"-траинг без которых большинство бы не выживать, как сегодня современный учебный Дхамму, изучает его, а затем учить людей и "развлечь" layity с другой сервис для дохода семьи. Оба, как всегда, на самом деле не очень хорошо и неправильно дохода семьи для монахов, но считается также для мирян, певца или ученые: эта Дхамма не дано зарабатывать на жизнь из него и хорошо с самого начала, не спекулировать, чтобы получить вещь, Оноре... или удар репутации на Бу-СЭ, ссылаясь на то же, снова и снова.

Вот подарок благословение "мангала Сутта" (пали с кхмерской перевод после каждой строфы) некоторых молодых бывших коллег-монахов как АМР-файл прилагается. (Обратите внимание, что кхмерский Маханикая, или долгое время народные pronanciation отличается от всех других стран и в Камбодже он был до короткого "чистого" устная традиция, возможно, даже дольше "Несломленный" линию до Красных кхмеров времени) преп. слева, , "молодым и наглым, ведущие повторять, например, один, еще молодой, один делает добро, чтобы отдать дань уважения, как к редким старейшин.

  1. "Обширные знания, мастерство в рукоделии*, хорошо разбирались в дисциплине, и приятные речи — это наибольшее благословение.

Маха-мангала Сутта: благословения

  • обывателя и монахов

(Примечание: это дар Дхаммы и не предназначены для коммерческого использования или других wordily выгоды.)

+790
Val Blant 14 апр. 2010 г., 19:08:56

Как часто встречается термин "Господь" для Будды?

Люди используют его около 150 раз в постах на этом сайте.

Бы последователей какого-либо из буддийских традиций задать Будде, который дал огонь проповеди, чтобы выбрать их, или их вырвать?

Я так не думаю (это подразумевает, что есть " я " и подразумевает, что я не несу ответственность за мое собственное спасение).

Это является самым близким я слышал, что "будучи набравшись" (например, он упоминает о "попытке вызова Амида для спасения"), но это говорит, что Элиот изучал пали.

Помните, что пустырь был опубликован в 1922 году, который я думаю, было сравнительно рано в истории буддизма в Англии.

Это говорит о том, что "сжигание сжигание сжигание сжигание" - это цитата из (Господь) Будды огонь проповеди, а то, что "Господи, Ты pluckest меня" - это цитата из Святого Августина Исповедь.

+756
iteza 10 июн. 2017 г., 5:44:44

Если кто-то готов будет благословлен Буддой пути, то я не мог придумать никакого более подходящего и особых слов, чем слова из мангала Сутта , которая говорит нам, что благословения в своей жизни:

  1. Чтобы не общаться с дураками.
    Те, кто тянут нас вниз с их дурью; пьяницы, бездельники и т. д.

  2. Связать с мудрыми.
    Те, кто побуждают нас расти духовно. Будда подчеркивал важность хорошего общения во многом; когда Ананда заметила, что хорошими друзьями были половина святой жизни, он ответил: "Не говори так! Хорошие друзья-это вся святая жизнь!"

  3. Платить repects, где они должны.
    Что делает Пуджа в Тройной драгоценности, чествование наших учителей и старейшин; чтобы иметь такую возможность-это благословение, которое нельзя пропустить!

  4. Находиться в подходящем месте.
    Место благоприятной для жизни, мирная и с таким обществом и экономикой, что мы можем жить свободными от нужды и страха.

  5. Предварительно сделал благие дела.
    Таким образом, мы можем теперь наслаждаться плодами. Но не тот, кто просто живет с ее столицы! Инвестируйте в себя сейчас более благие заслуги.

  6. Движется в правильном направлении.
    Если мы продвигаемся духовно, расти в мудрости и сострадания, тогда мы действительно благословлены.

  7. Придется многому учиться.
    Будучи хорошо образованным в широком смысле; хорошо округлены индивидуальный. В частности, знание Дхаммы-это обладать бесценное сокровище.

  8. Чтобы быть квалифицированным и знающим.
    Каждый полезный навык, которым мы обладаем, ремесел, торговли, специальные знания могут быть полезны в улучшении жизни для себя и других.

  9. Сдерживать Моральный кодекс.
    Звук нравственность является основой мира и счастья.

  10. Иметь красивые речи.
    То есть, правдивой, своевременной, приятные слова со смыслом. Такие речи, что другие рады и улучшить слух.

  11. Быть опорой для своих родителей.
    Возможность погасить огромный долг, мы обязаны нашей матери и отца следует рассматривать как благословение, а не как бремя.

12 & 13. В заботы жены и ребенка.
Счастливой семейной жизни.(возможно, тонкие различия между 12 и 13 потерялся в переводе?)

  1. Чтобы сделать своего существования без труда.
    Полезное занятие, которое делает хорошо и пользуется.

  2. Чтобы сделать подарки.
    Даяние-это источник радости для обоих дарителя и получателя. Один блаженный с щедрой душой.

  3. Жить в согласии с Дхаммой.
    Слышал Святой Дхармы в этой жизни и иметь способность и возможность практики-это редкая и замечательная вещь.

  4. Беречь своих близких.
    Для функционирования расширенной семьи (клана) либо в традиционном смысле или сообщество друзей и коллег.

  5. Чтобы сделать безупречными действиями.
    Жизнь живет один в безукоризненной пути. Нечего скрывать, нечего бояться, нечего жалеть.

  6. Прекратить и воздерживаться от зла.
    Имея склонность ума, что инстинктивно отшатывается от зла, как будто от раскаленных железных шарика.

  7. Чтобы воздержаться от опьяняющих напитков.
    Не нужны те вещества, которые уныло нашего драгоценного человеческого сознания.

  8. Не обращая внимания Дхаммы.
    Будучи внимательным и сострадательным; идти по жизни с открытыми глазами и открытым сердцем . Внимание к деталям!

  9. Чтобы быть почтительным.
    Соблюдение конвенций, чтобы сделать жизнь в красивый танец. Уважение к природе Будды всех существ является корнем изысканными манерами.

  10. Быть смиренным.
    Гордость идет перед падением и кроткие наследуют землю.

  11. Чтобы быть довольным.
    Довольство малым-это волшебный исполняющая желания драгоценность! Его также здоровое отношение к нашей планете прямо сейчас.

  12. Для благодарности.
    Будда сказал, что благодарность-это редкий, чтобы найти в этом мире. Всегда помните, что вы никогда бы не зашли так далеко, не много помочь!

  13. Чтобы послушать Дхамму в нужное время.
    Каждый, кто пережил это слово учения, что коснулись сердца, в нужный момент знает, что дорогой подарок это может быть.

  14. Чтобы иметь терпение.
    Терпение-это добродетель, но и благословение. Просто подумайте, сколько страданий исходит от нетерпения.

  15. Чтобы быть послушны.
    Почувствуйте себя поддается учению и с чему-то учить будут готовы помочь вам.

  16. Увидев монахов.
    Фигура в мантии отшельника архетипический зов к сознанию; вместе с покойником, больной и старый человек, которого они называют четыре божественных посланников.

  17. Для обсуждения Дхаммы в подходящее время.
    Говоря о Святой Дхамме является благороднейшим использования человеческого дара речи. Чтобы быть благословлены временем и товарищами, с которыми говорить о вещах, стремящейся к освобождению-это действительно благодать.

  18. Чтобы практиковать аскезы.
    В буддийском контексте это означает, что практикующий медитацию; ежедневная практика и регулярные отступления.

  19. Чтобы вести святую жизнь.
    Жить, посвященных Восьмеричный Путь и ищет освобождения.

  20. Видя Благородных Истин.
    Открыв глаза Дхаммы. Это относится к уровню непосредственного проникновения за пределы интеллектуальной.

  21. Реализации Ниббаны.
    Пройдя через ворота без заднего борта. Сокровище, вне всякого цена на небесах и на земле.

  22. Ум, взирая на контакт с миром.
    Быть в мире, но не от него.

  23. Sorrowlessness.
    За пределы страдания.

  24. Stainlessness.
    Конец заслоняя загрязнений.

  25. Безопасной.
    Однажды нашел он не может быть потерян.

Это самые высокие благословения!
Добившись этого
всегда непокоренных,
один идет везде в мире.
Эти благословения Всевышнего!



+692
bmcculley 31 мар. 2013 г., 0:10:30

Вопрос имеет исторические прецеденты, и ранние христианские писатели были озадачены идеей Нирваны, на том основании, что они не могли увидеть разницу с, предположительно к лику блаженных, самоубийство.

Аналогия не совсем так плохо, как вы (мне поставили плюс за вопрос, несмотря на потенциальный антагонизм к нему), по нескольким причинам, в том числе самоубийство одинокого Будды, и якобы (?) потеря нескольких сотен архатов, после того, как Будда умер. Очевидно, Будд, как они должны проповедовать Дхарму, не сталкиваетесь с любой дилеммой, как и что.

В сумме это зависит от того, что вы думаете, самоубийство и смерть.

+662
vankons2 3 авг. 2011 г., 8:06:01

Я не думаю, что их намерение состоит, чтобы развлекать, но и для обучения.Сайты социальных сетей могут быть использованы в качестве формы для общения.Особенно в этот день и возраст.Он сравнил их, написав письмо или давая о дхамме.Так как я не хожу ни в какую буддийский монастырь или отступает или группы,я получили выгоду от монахов преподавать Дхарму на YouTube или связавшись монастырского через facebook, когда у меня возникали вопросы и т. д. Это также способ для монастырский, чтобы поддерживать связь с мирянами.Так что намерение играет большую роль в том, почему монашествующим использовать сайты социальных сетей.

+570
Vitaliy Ptitsin 17 февр. 2018 г., 10:54:50

Правильное воззрение-это понимание Четырех Благородных Истин.

Правильное намерение следует, как следствие, правильные воззрения.

Есть три намерения (отречение, не отвращение или любящей доброты, а не травмы или сострадание).

И на что имеет право решать? Решается на отречение, на свободу от зла, на непричинение вреда: это называется право решать. (ЗП 45.8)

Правильное представление дает мотивацию к отказу от привязанности (цепляется за удовольствия, славы, и так далее ... они, как правило, рассматривается как желательный, но с правильными взглядами вы видите, что они ведут к дуккха ... с правильными взглядами вы, естественно, отказаться от них).

Я не уверен, является ли это важным аспектом этического поведения, хотя и ... по мнению многих определениях "этики", его намерения любящей доброты и сострадания, а не намерение отречения, что мотивирует этического поведения.

Еще, я подозреваю, что они развиваются вместе (факторы восьмеричного пути взаимосвязаны).

Можно придумать примеры, где кто-то обидел или проигнорировал другого, либо потому, что они заняты жадно гонится за чувством-удовольствием или потому что они страдают от последствий неуместной привязанности-поэтому даже если "этические" означает "хорошо другим", отречение (избегать привязанностей и страданий) является "важным аспектом" (которые, например, могут сделать его легче следовать заветам).

+553
NinaD 23 нояб. 2010 г., 20:20:48

Представляется целесообразным включить мои замечания в ответ.

Одна из проблем, которая смешивает религиозную практику во всех основных традиций-это привязанность к словам. Слова являются одновременно и препятствием для взаимопонимания и единственные инструменты, доступные для учителя (по большей части) людей к пробуждению.

Понимание определяется как:

  1. экземпляр постижением истинной природы вещи, особенно через интуитивное понимание

  2. проникая мысленным взором или проницательность; способность видеть во внутренний характер или глубинную истину.

dictionary.com

Нет такого понятия, как буддийский понимание (как можно знать, если их представление является буддийский?) Если представление зависит от учения Будды или кого-то еще, то Будда бы не смогли достичь понимания; Христос бы не пришел, чтобы знать, что он делал; и т. д.

Будда, Христос и другие учителя (не приходит на ум) их калибра и эффективности нашли способ создания преподавания на языке своей эпохи , которая резонировала с существующим социальным и религиозным убеждениям своей эпохи. Я думаю, что это принципиальное различие.

Будда говорил о реинкарнации, как он построил свое учение в той части мира, где почти все люди уже имели представление о мире, которое включало реинкарнации - и многие, по-видимому, прикрепленный к этому пониманию. Насколько я знаю, Христос никогда не упоминает о реинкарнации - по крайней мере, не в любой форме, которая отдаленно напоминает буддийское или индуистское представление о перевоплощении.

Будда нашел путь использовать уже существующие учения как средство для Люди по отношению к себе. (см. искусные средства)

Христос сделал то же самое.

А на исходный вопрос.

Одно не обязательно зависит от слов древних, но только думаю, что это действительно правда. - Доген

Думаю о парадоксе ваш вопрос. Вы испытали то, что вы называете временно освободить от любой ревности у меня. Это круто!

К сожалению, проверки, которые вы, вероятно, глядя на ваш вопрос, вероятно, не делают ничего другого, чем служить препятствием для вашего понимания. У вас будет новыйидолдля поклонения:

"Я имел подлинный буддийский понимание."

Что касается вышеприведенной цитаты из Доген в связи с этим: что, правда, вы можете и не знать. Зачем нести прозрение вместе с вами? Прозрение будет ценным степени вы используете его - или пусть он тебя использовать. Что вы получили, когда вы почувствовали ревность рассеиваются? Ты вдруг видишь суетность и глупость человеческих поступков в более ясном свете? Что есть, то есть-медитировать на; рассмотреть. Кого волнует, откуда он взялся?

Есть великая мудрость в ваше понимание, и нет никакого дна. Чем глубже ваше понимание проникает, тем глубже ваше понимание будет. Подлинное мастерство-это не то место, приходишь, а место одного приходит.

Наслаждайтесь свои выводы, а не цепляться за них. Вчерашнее прозрение сегодняшний эго.

+549
ums77 26 апр. 2015 г., 8:51:21

Какова функция благовония и свечи к практике медитации? Они используются при всех видах медитации или только некоторые виды?

+533
fresco 2 апр. 2013 г., 12:27:10

По данным ЗП 12.17, Eternalist имеют вид ‘тот, кто действует, тот, кто переживает и annihilationist имеют вид ‘тот, кто действует, кто-то другой, чем тот, кто переживает.

"Тот, кто действует, тот, кто испытывает [в результате действия] составляет заявление eternalist, существующие с самого начала, напряжение самодельные.' 'Тот, кто действует, кто-то другой, чем тот, кто переживает'[2] составляет заявление annihilationist, на одном из существующих преследовать чувство, стресс и другие работы.' Избегая этих двух крайностей, Татхагата учит Дхамме посредством середину:

Будда учит через середину. Поэтому с нашей точки зрения или “буддийский взгляд” будет,

От незнания как необходимое условие измышления.
От измышления как необходимое условие приходит в сознание.
От сознания, как необходимого условия происходит название-&-форм.
От названия-&-форм как необходимое условие прийти в шесть смысле СМИ.
Из шести понимании средств массовой информации как необходимое условие вступает в контакт.
Из контакт как необходимое условие приходит чувство.
От ощущения, что обязательным условием идет тяга.
От жажды, как необходимого условия происходит цепляние/прокорм.
От цепляния/жизнеобеспечения как необходимые условия становления.
Стать как необходимое условие наступает рождения.
От рождения как необходимое условие, а затем старение и смерть, печаль, стенание, боль, уныние, & отчаяние вступают в игру. Таково возникновение всей этой массы стресс и страдания.









+496
user61143 16 янв. 2015 г., 9:39:33

Когда нужно напоминать себе о быстротечности всех явлений?

24 часа в сутки. В идеале. Пока что становится возможным, практика как можно чаще, во время работы по балансировке пяти духовных способностей. Напоминать не достаточно - она должна быть медитация прозрения (Випассана), которая практикуется. Интеллектуально и напоминать себе, приведет не к выводы.

Если я, например, прогулку или занимаясь ежедневными делами, по словам Будды, я применяю Сати в том смысле, что я помню, чтобы не забывать ходить. Так это тогда это скорее концентрация упражнения без pañña (мудрость), верно?

Зависит от того, какой вид медитации вы делаете. Чтобы получить выводы в непостоянную природу явлений, человек должен практиковать медитации прозрения.

Медитация при ходьбе-это очень выгодно и большой автомобиль для того чтобы снести за свой сидит практики в повседневной жизни.

Путем "перемещения" медитации это станет проще для вас, чтобы остаться внимательными в течение дня, при выполнении повседневной деятельности, такой как принятие душа, чистка зубов, мытье посуды.

Вот 2 видео по медитации при ходьбе вен. Yuttadhammo:

Также здесь есть статья о "пользе медитации при ходьбе" по Sayadaw у Silananda.

+473
aalferovaa 21 окт. 2019 г., 15:55:44

Даже torward кошки, насекомые или нечеловека, ни оскорбления, ни даже бить будут надлежащего и допустимого в тех случаях, против людей он может быть даже нажимаются тяжелее, а потом к сотрудник или новичок.

Он падает, как и многие другие вещи (правда, и далеко не все были пойманы в специальные формулировки или правила) под то, что называется производным правонарушений, некоторые из них, упомянутые в комментарии или суб-Си. или "просто", чтобы выяснить, в разы, используя большой стандарт:

"Монахи, какие бы я не возражал, сказав: 'это не допускается, если она соответствует с тем, что не допускается, если это противоречит [буквально, "вытесняет"] что допустимо, что не допустимо для вас.

"Все, что не возразили, говоря, 'это не допускается, если это соответствует с тем, что допустимо, если она идет против того, что не допускается, что является допустимым для вас.

"И все, что не разрешено, говоря, 'это допустимо, если оно соответствует с тем, что не допускается, если она идет против того, что допустимо, что не допустимо для вас.

"И все, что не разрешено, говоря, 'это допустимо, если оно соответствует то, что допустимо, если она идет против того, что не допускается, что является вполне допустимым для вас." — МВ.Ви.40.1

Что-то на самом деле очень тяжело для тех, кто не стремящаяся к высшей добродетели.

В BMC1 говорит о PC2:

Оскорблять монах несет pācittiya; оскорблять непосвященным человеком, — согласно комментарию, это управляет гаммой от bhikkhunīs для всех остальных живых существ — dukkaṭa.

Например. Мой человек не согласится, поскольку "повестка дня внешней политики", как правило, повышенной чувствительностью. Если мы возьмем те случаи, в BMC2 в связи с мирян это позволяет нам взять на себя дисциплинарные меры.

Вижу примирения BMC2 , а история автобиографию.Я.18.1-5

Сообщество, если оно хочет, может наложить сделки на примирение монах, наделенный какими-либо из следующих качеств:

а) он стремится к материальным потерям собственников жилья, за ущерб собственников жилья, для проживания собственников жилья (поэтому они не могут жить в определенном месте); он оскорбляет и оскорбляет собственников жилья, он получает собственников жилья порвать с собственников жилья;

б) он говорит осуждать Будды собственников жилья, говорит жалобы о Дхамме собственников жилья, говорит осуждать Сангхи для собственников жилья, высмеивает и издевается на собственников жилья о чем-то низким или подлым, не исполнить праведный обещание собственников жилья [C: это включает в себя принятие приглашения на дожди отступать или любое другое аналогичное обещание].

Как правило, в отношении основных заповедей, не говоря уже о kammic эффектов, нет никаких исключений для монахов вообще и Виная содержится в стороне от "внешнеполитических" и сообщества правила специфической особых упоминаний о случаях, когда монахи obiviously было меньше объективности, такие как фильтр для воды, копая землю... это важно, чтобы понять, что правила Винаи в большинстве случаев для очень неразвитых умов и wordlings. Кому нужно для того, чтобы рассказать о проблемах, находящиеся в воде, земле или возможные опасности от неконтролируемой огонь... если не кто-то, кто находится далеко от высшей добродетели и контроль чувств и ума.

Как обрабатывать вещи всегда в каждом конкретном случае, дело, требующее люди с большим количеством знаний и понимания Винаи, так что правильный класс правонарушения установлен.

Так в стороне от Patimokkhas 227 правил, 1000 в МВ и ОВ и другие книги, "бесчисленное множество" других случаях нужно быть deriven форма данного набора, а особенно сегодня, многие, конечно, реальная проблема.

Одна, Как также упомянуто в Suttas, кто занимается фирма в высшие добродетели, сосредоточенности, мудрости, бы в стороне от сообщества и правила по костюмам не имеют никаких проблем, придерживаясь фирма к истокам и заветам fundamentas.

Есть те, кто утверждают, просто в литературной стороны, даже не думая (после слов), что монахи могли бы больше легкости, чем Samaneras например, или домохозяина, и есть также много случаев, когда домохозяин правила объясняются Виная стандарты, но это в основном неправильно. Виная следует рассматривать как дополнение к основам единых мин. стандартов и не в качестве замены на всех. Опять же, не говоря уже о kammic эффектов, где нет разницы в какой-либо ткани можно носить.

Надеемся, что этот краткий пояснив, может облегчить в отношении шока отображается в вопрос.

В тех случаях, когда по лежащему человеку может быть действительно плохо волевой вред от монаха, это хорошо и правильно, если нет назад не надо бояться, говорить в таких случаях других доверенных монахов, так это не есть хорошо, ни для кого, чтобы сохранить проблему, возможно и недоразумения, бремя за хорошее отношение. "К сожалению", такие как "открытие Вихара" не очень широкий известна и практикуется, но хороший и выполнен способом навести в городе порядок, используемый здесь в Камбодже, например, в Dhammayut Никая. Когда лежали люди видят серьезные проблемы, им дают позвонить на "открытие Вихара", где затем им дают воспитывать своих случаях перед сборкой монахов и, возможно, людей. Не что такое нужное и приятное событие, но это очень хорошее средство для оздоровления и прояснить возможное недопонимание, также так как это-то общественных.

По крайней мере, не следует забывать, что монах не застрахован и исключается в отношении уголовного права к случаям, когда Сангха не способен вести дела. Избиения и жестокого возжелал оскорбить не тривиальным преступлением в большинстве стран. Конечно, это лучше решить по мировому соглашению, но в некоторых странах будет даже обязаны на законных основаниях доложить об этом.

Если монах лишает мирян из их владений и государств, выступать, продвигать такие и рассказать другим делать, если мирянин теряет (например, судебное дело, правильно или неправильно), он страхует Pārājika, то же самое в отношении убийства. На самом деле существует множество "монахов", которые, по Винаи, не больше. Думаю, что на определенные движения, эвтаназия, аборты... ненависти к не любимому, поддержка судебных исков... так что держись подальше от тех, и быть уверенным, что заслуги по отношению к тем, только за вредность в мире и редко несут даже маленькие плоды. Даже ассоциация с ними, или с помощью вещей из них будет иметь много недостатков для одного, рубит один из хороших монахов и Savaka Санга.

[Примечание: это дар Дхаммы и не предназначены для коммерческих целей или других низких wordily прибыли посредством торговли и обмена.]

+460
Parfenos 25 апр. 2014 г., 19:33:20

Да, эти проклятые клещи имеют слишком беспокоило меня! Примерно в то время я сломал некоторые из моих старых багаж у меня был непрерывный клещей глаза уже почти год.

Мой совет-не обращать внимание на клещей себя, но и в "энергии" за клещей. Не все ваше внимание, может быть, 10%.

Что-то происходит, какой-то старый клубок, и вы не можете заставить его, просто кормить его с внимание энергии и, надеюсь, он будет распутать с течением времени.

В конечном счете это хорошо - не волнуйтесь, просто какая-то старая хрень придумывают. Если вы продолжайте идти, там может больше ждать :)

+451
mardin 21 авг. 2011 г., 23:06:52

Учение Дзен можно сравнить с "палец, указывающий на Луну". Основываясь на моем опыте в области Дхармы в Миннеаполисе, Миннесота. Они всегда упоминают дзадзэн и другие Дзен-буддийские практики являются просто показывать пальцем на Луну. Важно не попасться на форме дзадзэн, но использовать на практике для собственной практики. Методы практики должны использоваться, чтобы помочь практикующему их ежедневной практике медитации. Как следующие изображения и Коан помочь объяснить:

enter image description here

Вежливость HappyHauiku

Монашка Jincang Ву спросил шестого Патриарха Huineng, “я изучал в Махапаринирвана сутры в течение многих лет, но есть много областей, я не совсем понял. Пожалуйста, просветите меня”.

Патриархом ответил: “я неграмотный. Пожалуйста, огласите персонажи для меня и, возможно, я смогу объяснить смысл.” Сказала монахиня, “вы даже не можете распознать символы. Как вы может затем, чтобы понять смысл?”

“Истина не имеет ничего общего со словами. Истину можно уподобить яркая Луна в небе. Слова, в данном случае может быть приравнено к палец. Палец может указывать на расположение Луны. Однако палец-это не Луна. Смотреть на Луну, надо смотреть за палец, да?” HappyHauiku

Казалось бы, противоречивые точки зрения на дзадзэн, как правило, используется, чтобы помочь медитации практикующего от опираясь слишком сильно в ту или иную сторону. Это в основном процесс корректирующих мысленно остановиться на середине пути, не идя одна по касательной или другой. 1

  1. Медитация сейчас или никогда: Стив Хаген
+421
Robert Ruggles 11 дек. 2013 г., 11:27:48

Я никогда не читал Сутта говорит о пустоте в условиях разрыва или небольшом пространстве, и по моим сведениям Suttas не явно говорить о том, что происходит между индивидуальными сознаниями (хотя комментарии на Suttas же интерпретировать некоторые отрывки как относящееся к нему).

В Абхидхаммы Тхеравады, этот вопрос рассмотрен более подробно. Согласно Абхидхаммы, между отдельными сознаниями существует еще один тип разума-состояние, называемое Bhavanga-Читта. Преп. Монах Бодхи в своей книге всеобъемлющее руководство по Абхидхаммы объясняет Bhavanga достаточно лаконично следующим образом на странице 106:

(2) Жизнь-континуум (bhavanga): слово bhavanga означает “фактор (Анга) существования (бхава),” что есть “обязательное условие существования”. Bhavanga-это функция сознания, с помощью которых преемственность личности сохраняется путем продолжительность Единого Бытия, от зачатия до смерти. После paṭisandhicitta возник и отпал, затем следуют bhavangacitta, которая является равнодействующей сознание такого же типа, как paṭisandhicitta но выполняет другую функцию, а именно, функция сохранения преемственности индивидуальное существование.
Bhavangacittas возникают и исчезают каждый миг в жизни, когда нет активного познавательного процесса. Это тип сознания наиболее ярко проявляется во время глубокого сна без сновидений, но это также происходит мгновенно во время пробуждения жизни бесчисленное количество раз между случаев активного познания. Когда объект падает на некотором смысле дверь, bhavanga арестован, и активный познавательный процесс вытекает, для того, чтобы познать объект. Сразу после познавательный процесс будет завершен, снова bhavanga supervenes и продолжается, пока не возникает следующий познавательный процесс. Возникновение и уж в каждый момент во время пассивной фазы сознания, в bhavanga течет как ручеек (СОТа), не оставаясь статичным для двух последовательных мгновений.

(Курсив)

+408
Sudhir Ojha 6 апр. 2012 г., 16:05:27

Самый тонкий уровень ума это понимать нет определяющих признаков(2) нет возникновение (3) нет прекращении (4) отсутствие растление (5) не непорочно (6) не сокращается (7) без увеличения (8) Это 7 из 8 глубокая пустота (Цонкапа). 1-ый заключается в том, что все вещи пусты.

три двери в пустоту: 1 и 2-это пустота, сама вещь 3, 4, 5, 6 являются signlessness причину пустоты 7, 8 являются wishlessness результат пустота

Поэтому ответ на ваш вопрос заключается в том, что ум не создается, понятно, всегда существовала. Смотрите также ума.

+403
Peter Nisbet 12 окт. 2013 г., 21:34:27

Моя техника медитации является то, что закрыв глаза и сосредоточившись на ощущении дыхания, как она проходит в и из моего горла.

Какую медитацию вы делаете.Саматха или vippassana?Если это саматха просто концентрироваться на физическое ощущение дыхания.Если это vippassanna просто держать отмечая.

Я видел кружащиеся огни в темноте моих закрытых глаз. Как я стал более глубоко сосредоточился на дыхании-ощущение, свет ушел и тьма была, но странная вещь, что тьма продленного казалось, я смотрел вниз, в бесконечный, темный коридор, а не просто глядя на мои веки.

Вы можете видеть фосфены , поскольку вы упомянули, глядя на ваши веки.Также ваш не должен быть глядя на ваш век свой должен быть сосредоточенным на дыхании.

Как я заметил это, я начал видеть фиолетовый, вибрируя шара появляются.

Это может быть nimitta.Но nimitta, вытекающих одно и ведущие к мистическому опыту, который я предполагаю, является jhanas-это другое дело.Nimittas стали довольно распространены, когда вы сидите каждый день.Иногда они появляются и исчезают, когда вы начинаете дыхание.Этот вид nimitta, это так же бесполезно, как фосфены.Не переносите ваше внимание от дыхания к nimitta.Другими словами.не пытайтесь смотреть на него.Он будет исчезать и появляться в другой точке и ты проведешь остаток медитации играя в пятнашки.

Помню, я подумал про себя, что я мог иметь какой-то мистический опыт.

Если вы хотели бы испытать этот "мистический опыт" игнорировать nimitta.Чем больше вы игнорируете, тем лучше.Сосредоточьтесь на дыхании.В nimitta ворвутся в ваше сознание на его собственные, и слиться с дыханием,или конкретно та точка, где физическое ощущение дыхания ощущается.

Я стал немного взволнован об этом, но вдруг волнение превратилось в невероятный страх.

Волнение и страх-это помеха.Я думаю, что это происходит от боязни перед неизвестным.Я предлагаю читать suttas или изучая правильные методы медитации, так что вы развивать уверенность в себе или веру в практику.

Я слышал, что медитация может быть вредна - это знак, что мне лучше воздержаться от этой медитации?

Я не думаю, что медитация вредна.я думаю, что наши мысли вредны.Медитация-это всего лишь инструмент, чтобы убрать вещи, которые мы храним в наших умах,сделать сознание подсознание.

+369
FreedomSka 28 апр. 2013 г., 20:13:41

Я думаю, что горе и боль пришли в четыре три опыта:

  1. потери из-за естественного непостоянства, такие как смерть близкого человека

  2. больно по отношению к отношениям, которые не работали или которых мы обидели

  3. неудача в достижении личных амбиций

  4. повреждения или дисфункции тела и/или ума


Для потери за счет естественного непостоянства, мы можем размышлять о неизбежности непостоянства, как он не может быть никаким другим способом, как описано в ДУ 16, следующим образом:

Ананда, я не учил с самого начала, что со всем, что дорого и любимого должно быть изменение, разделение и разрыв? То, что рождается, возникает, усугубляется и подлежит распадаются, как можно говорить: 'Может он не прийти к роспуску!' Там может быть нет такое положение вещей.


Боли в связи с отношениями, я думаю, размышляя о морали является полезным, а конкретно, как невыполнение или дурное обращение исходит от недостатка морали. Если мы можем размышлять о том, что это действительно правильно с точки зрения морали, мы увидим, где мы потерпели неудачу или там, где другие потерпели неудачу. Зная, что это морально правильно, мы можем разработать перспективу о том, почему отношения не сложились и сделать нас лучше подготовленными на будущее. Есть много suttas об отношениях, например, с 4.55, 4.53 в & ДУ 13и т. д.


Как за несоблюдение личных желаний или ожиданий, мы можем только размышлять о благородных истинах & зависимого возникновения, откуда тяга/ожидание причиняет страдания и как человеческая жизнь часто управляется невежеством. Часто мы совершаем ошибки, упуская возможности или просто не добиться того чего хотела, потому что невежество-это обычное дело, затрагивающее все существа (кроме Будды). Здесь мы практикуем размышление над несовершенством (dukkhata) жизни. Здесь мы практиковать Метта и состраданием к себе.


Что касается повреждения или дисфункции тела и/или ума, ЗП 22.59 объясняет каждой из пяти совокупностей, могут быть подвержены болезни, дисфункции или заболевания (ābādhāya). Опять же, медитативное размышление это не может быть иначе; что это универсальная условная рождения, старения, болезни и смерти происходят в всех обусловленных вещей, которые не могут быть экранированы (за исключением приема, непривязанности и мудрости).

+352
CactusHouse 18 апр. 2011 г., 10:49:11

Я взял лей заповедей после короткого отступления. Было высказано предположение, что мы говорим, однако их громко мы имеем в виду их.

Я немного волновался об этом. Возможно, я переоценила сколько я имел в виду их, а также, возможно, я говорил слишком громко, во всяком случае из-за запутаешься в момент.

Это беспокоит меня: что это значит нарушать заповеди?

+322
Zohaib ZJ 24 сент. 2012 г., 13:55:10

Я думаю, что сообщение на эту тему является Akkosa Сутта: оскорбление (ЗП 7.2) -- про обиду и гнев:

Первое сообщение о том, что для того, чтобы не принять оскорбление, не (сильно) отклонить ее, просто не участвовать в нем

А во-вторых,

Вы сделать вещи хуже
когда вы разгореться
у кого-то, кто злится.
Тот, кто не вспылить
у кого-то, кто злится
выигрывает сражение
трудно выиграть.





Для чего это стоит я думаю, что мой "учитель боевых искусств" учили только о том, что же сообщение-о гневе, драки, и так далее.

+317
pk123 1 янв. 2015 г., 7:46:11

Одна из причин, приведенных в suttas, что он сделал это по просьбе, и из сострадания.

Ayacana Сутта (СН 6.1),

Как благословенный отражены таким образом, его ум склонен пребывает в умиротворении, а не в проповеди.

Тогда Брахма Sahampati [и т. д.]

И тогда благословенный, осознав приглашение Брахмы, из сострадания к живым существам, оглядел мир с глазу Пробужденный.


Будда не рассматривает мир как " я " не остановит его от сострадания.

Сострадание является одним из четырех рекомендованных отношение к отношению к другим.


Также таких представлений, как,

Ничего не дали, ничего не предложили, ничего не жертвовал. Нет фрукты или результатом хороших или плохих действий. Нет этого мира, нет мира, нет матери, нет отца, нет самопроизвольно возрождается существ; не жрецы и отшельники, которые, по праву поживает и практики справедливо, провозглашают этот мир и следующий после того, как непосредственно известное и поняла, что это для себя.

... определяются как "неправильный взгляд"; я думаю, что будет что-то вроде "нигилизм".

+211
Skipper Butler 15 авг. 2018 г., 13:11:48

Что действительно важно, следите ли вы за Благородный Восьмеричный Путь и вы понимаете Четыре Благородные Истины.

+210
treetoring 15 июн. 2019 г., 22:26:26

Верховный Будда говорил, что даже если кто-то разрежет вас на куски с двуручной пилой, если ты разозлился не быть истинным учеником его ... Kakacupama Сутта: сравнение пилы, МН 21:

“Уважаемые монахи, если человек не злятся или форма ненавистную виду, даже когда он тащил, поставлены с ног на голову, двинул свои ноги в стороны и сократить с пилой, он действительно ученик, который напоминает мой совет.”

В этой Дхамме статьи в Mahamevnawa Тхеравада буддийских монастырей, один раз остановился на этом:

Таким образом, Верховный Будда всегда проповедовал и прославлял о жизни, свободной от ненависти. Он проповедовал, что есть одно обстоятельство, в котором человек не может понимать Дхамму; когда Сангха не мирные. Если Сангха-это не мирные или кто-то действует, чтобы разорвать их единство/мира, то никто не может практиковать Дхамму, так как они обвиняют друг друга. Они обвиняют один другого, говоря, что каждый человек ошибается. В такой ситуации, они не могут вспомнить Дхаммы, а вместо этого они накапливают плохую карму. Эти неблагие дела приносят большое несчастье. Так что помните, что ненависть формируется в человеке, когда он либо в офисе, дома, в храме или в любом другом месте, это не во благо любому человеку вообще. Это универсальная истина. Это потому, что ненависть никогда не заканчивается любая ссора. Это уже не ненависть. Это универсальный Дхаммы. Это Дхамма Верховного Будды-это универсальная истина. Что это такое Дхамма? Это распространение любящей доброты. Заканчивая ненавистью, не будучи постылым (универсальная истина). Дхамма Верховного Будды больше не существует в Индии, где Дхаммы Будды родился. В чем причина Дхамму исчезнуть из Индии? Это ненависть, которая формируется в это время. В результате ненависть, которая образуется в людей того времени, они спорили и опозорили и оскорбили друг друга. Кроме того, они использовали власть для этого. Это вылилось в ненависть. Ненависть-это причина для Дхаммы Верховного Гаутама Будда исчез из Индии. Поэтому мы не должны практиковать ненавидеть друг друга. Мы будем распространять нашу любящую доброту ко всем существам во всех десяти направлениях. Одним из первых распространял любящей доброты к себе и не дать в ненависть. Он не любит злиться или постылый, и избавиться от него быстро. Он освободился от ненавистной мысли и практики любящей доброты ума.

+163
Mike Fagan 16 авг. 2017 г., 6:16:38

Почему "убийство из сострадания" - это плохо, по буддизму-это очень просто,позвольте мне привести несколько цитат из Будды...

"Каждое существо, прикрепленный к своей жизни независимо от того, насколько хорошо или плохо они ни были,независимо от того, сколько боли они терпят всякого существа во все времена прилагается к своей жизни и желание жить"

"Нужно поместить себя в позицию адресата и его действия, и убедиться, что они собираются делать что-то, что получатель хотел бы, Как никто не любит страдания,зла,страха и смерти никто не должен делать такие вещи на другую"

Господь Будда упоминал, что даже существа в аду цепляться за жизнь!

Так что вывод заключается в том, что все существа на всех уровнях в любом месте, как только жить неважно, что состояние их жизни.

  • Есть и другая причина....

Если кто-то сдуру начать пощады убивая плохую карму, он бы урожай от этого не исчезнет, он будет страдать что бы он ни думал, он делал.

Может тройной драгоценные камни благословит вас

Если у вас возникли вопросы по поводу моего ответа, пожалуйста, оставьте комментарий.

+135
Lacye Starling 11 дек. 2016 г., 7:49:21

это я собрал из многих suttas. Начните с 5 заповедей, потому что это основа мира. тогда вы установите свой ум, что вы не будете убивать, вредить, грубые слова..и т. д. другие.

Установите его в своем сознании, что другие существа вокруг вас нет никаких причин бояться вас, потому что вы не будете делать ничего, чтобы навредить им или погубить их блага или благополучия. вы начните с существа рядом с тобой сначала, а потом разложить по кругу или излучать сострадание и доброту наружу.

+120
Jan Wisniewski 17 февр. 2017 г., 15:39:17

В предисловии к ней перевод Ugraparipṛcchā Ян Натье отмечает, что тексты, скорее всего, были переведены на английский, если они имеют две особенности: во-первых, если есть дошедших до нас санскритских текстов; и во-вторых, если они были влиятельны в японском буддизме. И в-третьих, если они:

изображать буддийских сообщения в плане совпадают с некоторых основных западные ценности, такие как уравниловка (например, универсальный потенциал для Будды согласно лотоса), положите ориентированного религии (например, способность заложить буддийский герой Vimalakīrti, чтобы посрамить высокообразованные клирики в дискуссии), простота и индивидуальность религиозной практики (например, роль личной веры в Амитабха в Sukhāvatīvyūha), и даже анти-интеллектуализма (например, явное неприятие полезности рационального мышления в Сутра сердца, Алмазная сутра, и другие совершенства текстов мудрость). (Натье. Несколько хороших людей. 2003, стр. 6)

Многие ученые считают Śūraṅgama Сутры были составлены, или составлен из других источников, в Китае. Что китайцы сделали подобное довольно часто. Известный сутра сердца является еще одним ярким примером. Нет санскрите "оригинал". И в целом темы не обратиться к западникам. Поэтому текст вряд ли обратиться к западной аудитории. Огромные различия в английских переводах распространены из-за ряда способностей переводчиков и очень больших трудностей перевода древнекитайского на английский язык.

Апокалиптические темы текста преувеличены версии такие предсказания, которые происходят на протяжении всей буддийской литературе. Как и многие тысячелетние предсказания катастроф они просто не сбываются. Конца света просто не бывает, независимо от того, кто предсказывает его, и всегда есть кто-то предсказывал это.

В то время как сам Śūraṅgama может быть потертости, как, потому что это не имеет отношения к современной буддийской практики, есть возрождающийся интерес в других буддийских текстов. Свидетелями масштабных проекта, финансируемого Фондом Нумата на перевод всего китайского tripiṭaka. Также есть огромный интерес в сравнительных работы На Пали Nikāyas и китайский Āgamas. На низовом уровне буддизм продолжает быть умеренно популярен на Западе, но возрождается в Китае ограничений на соблюдение религиозных обрядов расслаблены.

+95
ultra909 17 февр. 2014 г., 6:27:12

Во-первых, Бог да благословит ваше сердце, даже заботливая и порассуждать на эту. Существует несколько различных причин, почему люди просят денег, и, таким образом, есть несколько различных причин, почему вы бы просили не давать им денег. С одной стороны, и как некоторые просят, можно прибегнуть к жертвуя своими деньгами или услугу в благотворительную организацию, только чтобы убедиться, что вы даете-это правильно направить. С другой стороны, и если вы можете, вы можете попросить человека о том, чем им нужно, и приносить им, если вы можете. У меня есть друзья, которые любезно подойти к человеку и спросить их, почему им нужны деньги. Когда это на еду, одежду или что-то они могут себе позволить покупать для них, они покупают его и принести его к ним. Акт доброты, что скрашивает свой день.

+84
Mike Cabatlao 28 сент. 2012 г., 2:16:15

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil