Как мы можем знать изначальный смысл слова с уверенностью?

Во многих дискуссиях здесь, в Б. С. Е, тема точное значение некоторых терминов держит повторяющиеся, и никто, кажется, не осталось последнее слово.

Такие слова, как 'upapajjati', 'paccājāyati', 'abhinibbatti' часто переводится как "возрождение", но для некоторых, это не похоже. Или других термины как 'Дева' или 'abhiñña' понимаются как "Бог" и "паранормальными способностями", соответственно. Или даже вне буддийской культуры, мы находим такие термины, как 'прана', 'чакра', 'Мессия', и так далее.

Как теперь мы можем, как люди современного происхождения таких слов понимает эти термины?

Вполне возможно, что они использовали эти слова, чтобы описать явления, которые мы в настоящее время знаем на другие, более научные термины?

Например, в этой записи (https://torvol.wordpress.com/2017/11/27/the-chakra-system-is-an-analogy-to-get-your-shit-together-not-spiritual-woo-woo/), этот блогер уверяет, что 'чакры' были так привыкли говорить о регуляции эмоций.

Я надеюсь, вы можете понять мою точку зрения.

Иметь хороший день и спасибо за ваше время!

+462
Rlazy Adam 10 сент. 2015 г., 1:49:11
25 ответов

А за право посмотреть, если бы мне пришлось варить его в течение двенадцати лет, я бы сказал что-то вроде:

Ничего в этой жизни действительно важно, но боль мы все чувствуем настоящую боль тем не менее. Ничего в этом мире, вообще ничего, имеет абсолютную ценность стоит бороться за или причинения боли другим. Единственное, что действительно имеет значение-это наша боль. Мы можем жить с меньшей болью сами, и помогать другим жить с меньшей болью? Это единственное, что действительно имеет значение, все остальное-игры. Помните это каждый раз, когда вы делаете выбор, большой или маленький. Особенно если вы окажетесь толкнул одну из сторон в споре или для участия в новом проекте. Как это влияет на вашу жизнь и особенно жизнь других людей? Это принесет облегчение или будет превратить чью-то жизнь в психологическом аду? Однако он смотрит на вас сейчас, она, безусловно, будет чувствовать себя очень реальным для того, кто испытать его. Поэтому все, что вы делаете, в то, большую или маленькую, помните: ничто не важно, кроме боли.

Конечно, это основано на каноническом определении права считает, что говорит:

"А что это справа? Знания в области боль (дукха), знания в области возникновения боли, знания в связи с прекращением боли, знания применительно к пути практики, ведущем к прекращению страданий: это называется правильный вид."

и

И большие, Kaccayana, этот мир находится в зависимости от вложений, clingings, & предубеждения. Но таких как этот не увлекаться или цепляться за эти вложения, clingings, фиксации осознания, убеждения, или навязчивых идей, и он решил на мое "я". У него нет неуверенности или сомнений в том, что когда там возникает, только боль (дукха) возникает; и что, когда там проходит, только боль проходит. В этом, знание, независимое от других. Это до такой степени, Kaccayana, что есть правильное воззрение.

+980
user26496 03 февр. '09 в 4:24

По моему разумению (в традиции Тхеравады) и в контексте вашего вопроса (применение насилия в контексте "радикальный буддизм"), нет места для какой-либо форме насилия. Буддийское учение не поощряет насилия любыми способами, даже в решении конфликтов и социальных проблем.

Например, в Дхаммапада есть несколько стихов отбить акты насилия.

Стих 129:

Все боятся палки, все боятся смерти. Поставив себя на место другого, никто не должен бить или убивать других.

Стих 130:

Все боятся палки, все держат их жизнь дорогая. Поставив себя на место другого, никто не должен бить или убивать других.

Стих 131:

Тот, кто ищет свое счастье за счет угнетения других, кто также желание иметь счастье, не найдет счастья в его следующем существовании.

Стих 132:

Тот, кто ищет своего счастья, не угнетая других, кто также желание иметь счастье, найти счастье в его следующем существовании

На самом деле Будда учил, что чувственное желание-это основная причина для создания споров и насилия.

Реф:
http://www.tipitaka.net/tipitaka/dhp/verseload.php?verse=129
http://blogs.dickinson.edu/buddhistethics/files/2010/12/Deegalle.pdf

+927
ww2patton 21 сент. 2014 г., 22:31:21
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Если бы Будда не верил в душу, почему он верит в реинкарнации, после жизни и т. д., которые могут быть из-за души ? Что вызывает один, чтобы родиться снова, это желание, если это желание, Будды Вера такая же, как сказал Кришна(который должен быть в предыдущем воплощении Будды), который сказал: "что вы думаете на подумать в момент смерти вы будете рождаться также" желание главной причиной "Ре инкарнация" ?

+850
Alley 14 авг. 2012 г., 16:32:25

Сарказм: даже если это иногда веселый--это (случайное) ехидство а также Тест доминирование и сила в разговор. Люди должны перестать быть саркастичным, потому что это действительно неправильная речь

Что бы вы ни делали, не будь вредоносных обратно (через сарказм, насилие и т. д.).

Решение:

  • Игнорировать эмоции и ответьте положительно. "Спасибо, я в уборную" или "Спасибо, я пойду используйте ведро"
  • Смех слегка и восстановить легко. "Хаха. Мне очень нужно в туалет. Это одна работа?" Они должны ответить с сарказма, просто пойти использовать его. Они чувствуют себя слишком близко с тобой и хочет только тебя рассмешить.

Первое решение лучше, чем второй из-за неврологических целей кондиционирования -- второе решение работает, но это будет обучать их, чтобы держать сарказм.

1-ое решение лучше.

В личных настройках, сарказм означает, что человек слишком расслабился с тобой. В группе, сарказм означает, что человек грубит и проверяет тебя.

+806
Kip 9 янв. 2018 г., 2:06:46

Я из Шри-Ланки, а также буддиста. В Шри-Ланке люди считают, что начало нового года будет 13 или 14 апреля. Но его не буддист вещь, индусы на Шри-Ланке также отметить это в апреле. Я думаю, что большинство азиатских стран, сделать это в апреле.

+738
Keksinautin 2 июн. 2012 г., 7:05:18

Как уже упоминалось в этот ответ, вы можете начать искать, если:

Дыхание в длинный, он знает, что он дышит в лонг.

Выдыхая долго, он знает, что он дышит долго.

Дыхание короче говоря, он знает, что он дышит короче.

Выдох короткий, он знает, что он дышит короткими.

Всегда помним, он дышит; памятуя он выдыхает.

Если вы еще не приняли отступление, возможно, вы можете попробовать один.

Также книга может быть дополнительных ссылок:

+720
DeevyaNaresh 4 сент. 2019 г., 15:57:33

Я не знаю, что это мой Дхаммы

Часть Дхаммы говорит, что все Дхаммы - анатта (Дхаммы не "я", а не "мое").

Так вот вопрос, со словом "мой" в нем, выглядит неправильно для меня. Вот это опять не "мои":

Я не знаю, что больше Дхамму; кто может помочь?

Некоторые люди, сказал один открывает Дхамму, когда один ходит на Благородный Восьмеричный Путь. Некоторые люди говорили Дхаммы, как природа работает.

С точки зрения религии я уже не истинно верующий индуизма. Я не буддист, потому что я не принял Будда, Дхамма и Сангха (хотя я верю в Будду). Я не являюсь ни христианином, ни мусульманином.

От Восьмеричный Путь : я не знаю, буду ли я после Восьмеричный Путь. Если я верю в Восьмеричный Путь, то Дхамма будет следовать восьмеричным путем. Но эта Дхамма не является чем-то естественным. Он этому научился. Не каждый ходит по этой Дхамме, естественно. Согласно этой теории Дхаммы было обнаружено. И открытие-это Восьмеричный Путь. Это было обнаружено через обучение. Согласно этому определению я еще не обнаружен Дхаммы.

Из естественного порядка вещей точки зрения: если Дхаммы-это естественный порядок вещей, то почему мы находим людей, которые делают противоположное тому, что Будда открыл как естественный Дхаммы? Площадей, естественно, не верит в себя? Очевидно, если Дхамма означает учение Будды, тогда Дхамма-это не то, что изначально присутствует все время.

Короче говоря, я стал путать о Дхамме. Может кто поможет мне понять Дхамму?

Так, без "мое", я бы понял это как спрашивать о Будды Дхаммы (т. е. "я не знаю, что Будда'ы учение", а не "я не знаю, какова моя Дхарма"), которая может быть яснее. Люди не могут легко сказать вам, что ваша Дхамма, они могли бы попытаться объяснить (Будды) Дхаммы[с].

Некоторые люди видят Будды Дхарма-это быть верным сейчас, поэтому стоит научиться.


Но эта Дхамма не является чем-то естественным. Он этому научился.

Я думаю, что это рассматривается как:

  • Реальность, правда, свойство существования, а описание мира-как-он-есть
  • Обнаружен или не понимает Будды
  • Будда понимал это так хорошо, что он сумел научить ее (некоторые, возможно, были в состоянии понять или практиковать его, но без преподавания, а также, что Будда сделал)

Поэтому он является естественным (свойства мира). И он это выучил (учил Будда).

Не каждый ходит по этой Дхамме, естественно.

Будучи в состоянии плавать (в воде), а не утопление-это может быть, естественно, тоже приобретенный навык ... не все могут плавать (хотя, возможно, каждый может научиться плавать, если их научили, и если они практикуют).

Площадей, естественно, не верит в себя?

Теперь вы начинаете спрашивать о (конкретно), анатта вместо (в целом) Дхаммы.

Я думаю, ответ может быть один, может быть, как правило, не верит в себя-много часов, много моментов может возникнуть без что вера-но тогда, когда вера действительно происходит (например, "это печенье-мое!") то, что вера-это дукха , так что лучше не разделяют такую точку зрения.

Также, помните о трех ядов: неведения, заблуждения, путаница обвиняют в качестве первопричины.

+718
haksayng 9 янв. 2016 г., 14:42:43

"Не возрождается для достижения цели" , что является точной причиной, почему мы должны практиковать любящую доброту. Совершение действий, которые сеют семена кармы приведет вас родиться заново , это естественный закон причины и следствия. Только когда кто-то оставил все стремления к миру, когда человек просвещенный , семена кармы перестать быть ceated. Совершая плохие поступки, приводит к перерождению в низших мирах страдания. Буддизм-это не нигилизм , это является полной противоположностью нигилизму. Будда говорил, что вещи существуют , но они пусты "самобытия". Это означает, что они постоянно меняются, так как они обусловлены. Даже мельчайшие частицы внутри любого объекта меняются со временем. Это то, что он имел в виду пустоту. На самом деле он сказал, что те, кто говорят, что ничего не существует на самом деле, имея "неправильное мнение"

+716
user283142 2 дек. 2017 г., 16:25:04

Кажется, что это может быть.

Убегает от своих долгов полезный? Это полезный, чтобы не платить долги с кем-то, когда вы знаете, вы должны? Это неполезный отложить рукоположение, пока ваши долги не оплачены?

Что это значит для еды, чтобы быть здоровой? Это означает, здорового, полезного питания. Полезные действия-это здорово для ума и полезно ко всем существам. Это "моральный" аспект буддизма, и это, правда, не основанные на личной чью-то точку зрения "хорошо-плохо", она основана на причинно-следственные связи. Каковы будут последствия убегать от долгов? Что бы удовольствий и опасностей быть?

http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/mn/mn.013.than.html

http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/an/an06/an06.045.than.html

+677
glued2thebook 9 июл. 2012 г., 21:58:35

Буддизм отказался от Индия в прошлом, из-за ассимиляции.

Во-первых, буддизм процветал в Древней Индии, Пакистане и Афганистане, но в конце концов, буддийский местных жителей стали предметом "жесткой" ассимиляции иноземных захватчиков. Смотрите статьи Википедии буддизма в Афганистане, буддизм в Пакистане , а также в этой статье раздел. Это не в отличие от исчезновения зороастризм с его родиной Персию.

Во-вторых, буддизм пострадал от "мягкой" ассимиляции в индуизме.

До буддизма (около 500 г. до н. э.), историческая Ведическая религия была в основном сосредоточена на жертвы и ритуалы. Он не имел прочной философии и метафизики. После возникновения буддизма и shramanic движение (которое включает джайнизм), движение Упанишад в Индии вырос с 500 до 200 лет до нашей эры. После этого движение Веданты Роза как частью классического индуизма от 200 г. до н. э. - 1100 СЕ. Индуистский текст Сутры, Брахма, которые пытались опровергнуть буддийскую и другие не-индуистских учений, было написано между 200 г. до н. э. и 400 н. э. См. Этот вопрос для деталей.

Ади Шанкара, знаменитый реформатор, который оживил индуизм и консолидированной Адвайта-веданты, жил около 800 СЕ. Адвайта является философской школы Веданты, которая ближе всего к буддизму. Даже в те дни, индуистские философские противники Шанкары обвиняют его в том, что крипто-буддистом. Через Адвайта-веданты, индуизма буддизм ассимилировали, приспосабливая части ее философия сама по себе. Некоторые индусы даже утверждают, что пустоты Махаяны это (шуньята) - это точно так же, как трансцендентная высшая реальность-это Адвайта. Увидеть этот ответ для деталей.

С другой стороны, Двайта Веданта школы, которые полностью несовместимы с философией буддизма, буддизм ассимилировали путем Будды воплощением индуистского божества Вишну. Индуистского текста "Бхагавата-Пураны", написанный между 500 и 1000 СЕ говорится, что Вишну воплотился как Будда обольщаться аморальные атеисты в жизни праведной жизнью. Согласно им, Будда обманул атеистов в принятие прибежища в Будде, и в служении Будды, который на самом деле Бог в маскировке. Подробнее об этом размещена на этой странице.

Индуистские философы также утверждали, что Брахма-сутра, Бхагавата-Пурана и другие подобные тексты были божественно автором задолго до прихода Будды. Это был один из способов убедить буддистов, что воплощение Вишну в Будду было предсказано в писаниях Индии даже до его рождения. Это был развенчан профессиональных ученых.

По моему личному мнению (которое может склоняться к Тхеравады), последняя причина, по которой буддизм "мягкой" ассимиляции в индуизме является разработка концепций буддизма Махаяны, которые очень похожи на понятия в индуизме, как вечный Будда, Ади Будды (изначального Будды), Будда-природе (tathagatagarbha), склад сознания (alayavijnana) и существ, как Авалокитешвара и т. д.

В своей книге "индийская философия: критический обзор" на стр. 63 - 64, профессор Chandradhar Шарма написал очень обманчиво о буддизме:

Будда здесь трансформируется (путем Махаяны буддизм) в Бога и поклоняются ему как такие. Он отождествляется с трансцендентной реальностью и сказал обладать способностью перевоплощения. Будда-это Абсолютное бежит через все так называемые личности. Он это ноумен за всеми явлениями. ....

Сухой аскетизм Хинаяны заменяется просвещенный и любящий интерес в этом мире. Негативные и индивидуальной концепцией о нирване заменяется положительно блаженство и универсальный представления о нем. Отрицание Бога заменяется Божественность Будды. Взрыв материи и разума сводя их к серии сиюминутного атомов и преходящих идей соответственно, заменяется признание относительной реальности как трансцендентной реальности Абсолюта, Светящееся тело Будды. Величие Махаяны лежит в духе самоотверженного служения человечеству, его сговорчивость дух и его миссионерское рвение. В Mahayanists разумно гордиться своей верой как прогрессивная и динамичная религия которая пульсирует жизненной силой, потому что она обладает способностью адаптироваться при изменении условий окружающей среды, сохранении ее основы нетронутыми. .....

Он (Хинаяна школ) игнорирует некоторые важные последствия в наставления учителя и неверно истолковал многие. Некоторые из основных учений Будды были приняты для их доведения до объявления абсурдум поле. По сути, ничего не было в учение Будды, который будет серьезно препятствовать Конечном итоге европейской. Светильник Дхармы, завещанные Буддой в его ученикам была заимствована в конечном итоге европейской. Но Хинаяна сделал постоянное и светящий свет лампы и мерцание слабый.

Это было опровергнуто Бенаресского индуистского университета профессор Т. Р. В. Мурти заявление (цитата ниже) в "Проблема Двух Истин в буддизме и Веданте" (стр. 9):

Это была мода считать, что различия между Мадхьямики śūnyatā и Брахман-это довольно поверхностным и даже словесные, и что эти две системы философии практически идентичны. По крайней мере Профессор Радхакришнан считает, что так и Щербатской и Дасгупта это видом не очень отличаются. Я придерживаюсь совершенно противоположной точки зрения: что несмотря на поверхностное сходство в форме и терминологии, различия между ними глубокое и всепроникающее.

Это было также опровергнуто выдающийся немецкий индолог профессор Гельмут фон Глазенапа эссе "Веданте и буддизме: сравнительный анализ":

Ничто не показывает лучше, большое расстояние, которое отделяет Веданта и учение Будды, чем тот факт, что две основные понятий мудрости Упанишад, Атман и Брахман, не появляются нигде в буддийских текстах, с ясным и отчетливым смыслом это "исконная земля мира, основой существования, ЭНС realissimum (истинная сущность)," или аналогично.

Буддизм пережил в мире по трем маршрутам - тибетский буддизм (и сохранение Тибетского буддийского канона), Восточной Азии (за счет передачи текстов Махаяны в Китай) и Тхеравады буддизма пробуждение в буддизме версия Ади Шанкара, Буддхагхоши.

Буддизм испытал ограниченного Возрождения в Индии из-за трех причин. Первый-это преобразование низшей касты далитов в буддизм доктора Амбедкара (см. Этот вопрос). Второе-это популяризация медитации Випассана по С. Н. Гоенка. Третий-переезд Далай-ламы в Дхарамсале, Индия.

+673
Robert Garrett 3 авг. 2014 г., 22:27:36

Я немного путают о "не я". Как вы взять на себя ответственность за свои поступки, если вы их не видите, как ваши действия, а просто процесс происходит? Например, если ты алкоголик часть процесса исцеления, если вы идете в АА маршрута важность признать себе, что ты алкоголик и встать собраний АА и сказать "Я-алкоголик"

Но буддизм, казалось бы, сказать есть просто алкоголизм (или как бы вопрос) происходит и это не происходит самостоятельно. Я только начинаю осознавать некоторые очень укоренившиеся личные эмоциональные проблемы, связанные с отношениями, вытекающими из детства и т. д. и для того, чтобы найти способ, чтобы исцелить я должен признаться, у меня есть проблема и обратиться за помощью, но не буддийский взгляд - это просто вещи, которые происходили, проходящие и возникающие, а не самостоятельно?

Уверен, что он проходит и возникает, но одной и той же схеме проблемы продолжают проходить и возникать и наверняка чувствуют, что они происходят со мной на протяжении многих лет вызывает большое смятение и несчастье в моей жизни. Как я могу интегрировать буддийский взгляд в мою жизнь и взять на себя ответственность за то, что происходит в то же время без рода отрицание вещи, говоря "это не я"

+605
Hezil Yasmin 2 нояб. 2011 г., 3:12:20

Я ищу текст, который я припомню, что видел, в которой Будда говорит что-то вроде: нет покоя для тех, кто зациклился на мысли, такие как 'он обидел/сделал мне' и подобные.

Это может быть Дхаммапада...любая помощь приветствуется.

+591
sjacob 23 авг. 2018 г., 0:32:36

Буддийский ответ Тхеравады, основанные на традициях вен. Mahasi Sayadaw.

В традиции преп. Mahasi Sayadaw, мы наблюдаем и отмечаем все, что появляется, т. е. все психические и физические явления.

Теперь, вы указали ваши собственные помехи и блокировку здесь: "желая получить результаты, увидеть изображения или странные вещи".

Это ваш дорожный блок. Если не решить этот вопрос, он будет продолжать быть помехой на вашем пути. Иногда медитирующий может встретиться с препятствием, которые не сразу заметны, поэтому очень хорошо, что вы знаете, что блокирует вас.

Тогда что делать?

Как Mahasi-практик, следует отметить явления желая как "желание, желание". Это, вероятно, также попадают под 5-й помеха, сомнение. Здесь решением будет также обратите внимание на сомнение "сомнение, сомнение", и, чтобы освежиться по вашей теории, т. е. метод практики. Опытный медитатор знает теорию о том, что он или она практикует. Теория и практика идут рука об руку. Надо знать, что делать, когда возникают препятствия, которых они рано или поздно для всех медитирующих. Когда человек знает, как с ними бороться, как собственный карман, то можно использовать их, чтобы развивать идеи и тем самым продвигаться по пути.

Для чтения материала, я бы посоветовал книгу Как медитировать: руководство для начинающих к миру, вен. Yuttadhammo. Она охватывает все, что нужно знать о бурманской способ.

Желая получить результаты, является одной из самых больших ошибок на пути. Что-то желающих будет иронично далее перемешать один вдали от получать то, что хочет. Например, желая выиграть Ниббану, на самом деле отдаляемся от этой цели, потому что само желание становится препятствием на пути.

Это может также быть выгодно для вас, чтобы читать на 10 парамит, а именно 8-го парамита, т. е. Adhitthana-парамита. Adhitthana означает "определение или постановление". Это могут быть выращены в практике медитации, например, выбрав медитировать в течение одного часа и не двигается вообще. Это просто пример. Есть много других способов, чтобы культивировать это парамита.

Его очень полезно в тренировки ума, так что он будет отклоняться меньше. Когда Будда достиг своего просветления, Мара послал своих прекрасных дочерей к Будде, чтобы соблазнить его, и он послал армию демонов к Будде, но он даже не пошевелился. Это пример Addhitthana.

Какие практики могут помочь (или не испортить) стиль mahasi медитации?

Что касается увеличения вашей практики, бирманский способ является полным в себе. Желая усилить практике, следует еще раз отметить, как "желание, желание".

Смешивание методов называется "эклектика" и ее не рекомендуется. Попытайтесь остаться с одним из методов практики, а если это не сработает, то выберите другой способ практики. Смешивая методы не дают хороших результатов, поскольку методы часто не предназначены, чтобы быть смешанными. В результате у половины дома, а не окончательный транспортного средства.

Если у вас возникли вопросы к тому, что я написал, дайте мне знать. Может у вас есть плодотворная практика.

+551
ajnabi 28 апр. 2016 г., 17:59:59

Это, очевидно, самостоятельно сохраняя прагматизм

Нет. Это сила, самадхи, Панна сохранение и укрепление принципа. Это очень способствует практика благородного восьмеричного пути.

экс: Правильное усилие

(1) предотвратить возникновение неблагих состояний невозникшее;

(2) отказаться от неблагих состояний, которые уже возникли;

(3) чтобы пробудить здоровую государства, которые еще не возникли;

(4) для поддержания и идеальный здоровый государств уже произведен.

Лицо, которое является вашим равноправным поможет вам сохранить свои полезные качества и предупредит вас, когда вы начинаете позволять вашим стандартам скольжения.

Человек, который выше вас поможет вам отказаться от ваших неблагих состояний и помочь вам развить новые полезные качества, а также развить свои нынешние стандарты.

Поэтому такие люди достойны рассматривается как друзья. Но дурак не достоин того, чтобы считаться другом, как он будет только мешать вашему правильное усилие и тянуть вас вниз.

Для меня связать с кем-то лучше, что человеку придется прими меня, его/ее уступает. Эрго, один из нас должен нарушить это правило...

Не обязательно. Вы можете помочь кому-то сделать лучше, давая ему хороший совет. Это не делает его твоим другом. Это делает его ваш ученик или кто-то вы практикуете сострадание. Другие могут рассматривать вас как учитель или просто друг. Но вы не следуете его или участвовать в недостойной деятельностью он может заниматься. Монах может посоветовать много мирян на ежедневной основе. Это не делает их своими друзьями.

Это звучит не очень любящими и сострадательными. Дураки останутся дураки...

Кто-то не хочет быть вашим другом для вас, чтобы практиковать сострадание к нему. Будда не искал общения с теми, кого он помог освободиться. Он всегда был акт сострадания. Кеши Сутта объясняет, как Будда общался с теми, кто слишком высокомерен, чтобы отказаться от своих неблагих способов:

"Но если укротимый человек не может представить либо к слабой подготовке или к суровым тренировкам или к мягким и суровым тренировкам, тогда Татхагата не рассматривать его как стоило и говорить и увещевать. Его знающих товарищей по святой жизни, не считают его как стоило и говорить и увещевать".

Сам Будда Девадатта переносится и др.

Терпеть-это не то же, что подружиться с кем-то. Вы можете терпеть лай собаки, а вы попробуйте послушать что-нибудь. Это не делает собаку своего друга.

Сопровождающие историю Теры, кто слепо доверяет своим ученикам является слишком упрощенным

Почтенный Маха Кассапа не доверяя ученику. Он просто пытается сделать его лучше. Но может только Будда наверняка знать, если кто-то не помог. Кто бы мог подумать, что Angulimala и демон Alavaka можно помочь?

Ли Тера вам подорвано из-за ложного чувства долга или сострадания

Нет. Махакассапа был Arahanth. Поэтому его общение с учеником не подрывать его, поскольку он никогда не можете упасть обратно. Господь Будда, вероятно, использовали это в качестве предлога, чтобы дать этой проповеди другим хорошим студентом. Как видите, он достиг состояния Sotapatti после прослушивания.

+285
dizq22 4 дек. 2016 г., 10:39:06

Каковы различия между Пхала Samapatti каждая стадия святости? Плод каждой ступени святости, возможно, было бы иначе. Следовательно, там будет некоторые различия и различия между ступенями святости.

+271
John Whiting 25 окт. 2017 г., 22:44:36

1 - Namarupaбыл Pariccheda Gnāna

Если мы возьмем “Нама-Рупа-pariccheda-ñana”, чтобы означать, “Рупа” по “Нама” - тело по свое мышление, то это значит, что наши привычки помогают формировать образ жизни в жизни. Акты прелюбодей может быть равна животных. Такая деятельность приведет Камма beeja в животном бхава в следующей жизни.

Нама-Рупа paricheda-НАНА можно также рассматривать как один будучи в состоянии видеть себя как пяти групп цепляния (Pancaupadanakkhandha). Эти пять относятся:
Rupupadanakkhandha - схватив группы телесности
Vedanupadanakkhandha -схватив группы чувство
Sannupadanakkhandha - цепляние группы восприятия
Sankharupadanakkhandha -схватив группа психических образования
Vinnanupadanakkhanda-схватив группа сознания
Эти пять аспектов, с помощью которой Будда подытожил все физические и умственные явления существования, и который, кажется, невежественный человек, как и его эго или личности. Его также называют Ditthi-Вишудхи.





2 - Paccaya Gnāna Pariggaha

Причиной всех физических и психических явлений бытия (Нама-Рупа) не что иное, как авидья (без осознания истины), Thrusna (желание или тяга рождаются ложные взгляды и привязанности), Камма, и Ахара (пища). Это было верно в прошлом, правда в настоящее и будет истинным в будущем. Nana или понимание, которое осознает этот факт называется Paccaya-pariggaha-НАНА. Его также называют очищение путем преодоления сомнений kankhāvitarana-Вишудхи.

С помощью очистки путем преодоления сомнений (kankhā-витарана-Вишудхи) понимается понимание которых, по загребущим условиях этот ум и телесность, сбежал от всех сомнений в отношении 3 раз (прошлое, настоящее, будущее). Ахара (пища) бывают четырех видов: еда для физического тела называются kabalinka Ахара. Впечатления (phassa Ахара) контакт, волевой мысли (Четана) является интеллектуальной намерения, люди сознания, и

3 - Sammasana Gnāna

Это знания, понимания. Вот знание о том, что полученные в этих двух Namarupaбыл Pariccheda Gnāna & Paccaya Pariggaha Gnāna не видно по отношению к Аничче, дуккха и Анатта природы.Это Нана или представление называется Sammasananana.

Продолжить созерцание, oneobserves, что все Рупа не может быть сведено к удовлетворению. Это "Аничче-sammasana-НАНА" (понимание того, что ничто не может быть сведено к удовлетворению, которое ведет к страданиям, и это viparinama Дхамма).

Таким образом, человек понимает, что нет “Рупа” может быть сведено к нашему удовлетворению, поэтому, что (т. е., формируя привязанность к этим Рупа) приведет к страданиям, и, следовательно, нет оснований считать из них любое вещество. Аничче приводит к дуккха и анатта, потому что у нас Никка Санна о таком (об аничче) РУПы.

4 - Udayabbaya Gnāna

Это знание созерцания, возникающие и уходит. “Udayabbaya gnana”, когда один развивается, можно увидеть причины, которые нужно устранить, чтобы пережить неизбежные будущие страдания. Один потом узнает факторов, касающихся всех знаний о возникновении и разрушении чего-либо в этом мире. Его также называют Maggamagga или Nana-dassana-Вишудхи.

Путем очистки с помощью знания и видения того, что это путь и не-путь (maggāmagga-ñānadassana-Вишудхи) - это означает, что понимание того, что правильный путь от неверного пути: 'это правильный путь, это неправильный путь'. Это знание-зрелый форме Udayabbhayanana", безупречно свободной от 'Upakkilesa' (примесей).

Одна практикующих Випассана-медитацию, на данном этапе, как правило, видят сверхъестественные света (obhasa), испытывает трепет радости (Пити), спокойствие (passaddhi), определение (adhimokkha), большой энергетики (paggaha), счастье (сукха), "глубокое понимание" (НАНА), интенсивность осознанности (upatthana), невозмутимость (upekkha), и легкое желание это состояние (nikanti).

Эти состояния, возникающие в одном на стадии Udayabbaya Нана в десяти фаз, называются 'Vipassanupakkilesa’, скверн Килессо. Эти дефекты понимания и десять в ряд, как показано ниже: (1) освещение, (2) знания, (3) восторженное счастье, (4), спокойствие (5) блаженство (удовольствие), (6) разрешение, (7) напряжение, (8) уверенность, (9) и невозмутимость (10) крепления.

Однажды, приехав на данном этапе, несет ответственность, чтобы этих омрачений и его разум может быть наложен арест на 'духовное волнение" или "агитки о высших состояний' (Дхамма-uddhacca). Например, он может, при наличии подсветки, чувствую, что это путь-опыт и так тормозит его дальнейшее продвижение через себя обманывать.

5 - Бханга Gnāna

Это знание созерцании растворения. Это первый из серии Нанасе, известная как дуккха-Нанас. На этом этапе вы уже достигли очищения преодоления сомнений и очищения зная и видя, что есть и что это не путь. Основы практики уже показали, и в процессе один испытал уверенность, восторга и блаженства, и видел возникновение и угасание опыт.

Как осознание и концентрация продолжает развиваться сейчас видит только кончиной явлений. Это как если бы его осознании-это быстрее, чем опытом, который он изучает, как только он помещает свое внимание на некоторые аспекты его опыта, он исчезает. Это знание распад (бханга-НАНА). Это может принимать форму одного, видимо, потерять концентрацию, как никто больше не может сосредоточиться на чем-нибудь; внимание держит соскальзывания, что пытается смотреть на.

Это может быть шокирующим опытом, потому что он используется, чтобы быть в состоянии сосредоточиться на чем-либо. Теперь, кажется, можно сосредоточиться ни на чем вообще. Можно даже испытать исчезновение форме тела. Чувство тела исчезает; все, что осталось-это серия отвлеченно отдельных ощущений. Нет "тела" как такового.

6 - Бхайа Gnāna

Бханга-НАНА дает путь к познанию страх, (бхайа-НАНА). В исчезновение всего обследовали, разум, на определенном уровне начинает понимать: нет ничего под ним. Нет никакого основания.Там вообще ничего нет. Это может проявляться как паника. Осознание того, что "я не контролирую мою жизнь".

7 - Ädeenava Gnāna

Созерцание Ädeenava как плохих последствий-это еще один аспект осознания чувство страха: временное пользование (asvada) неизбежно приведет к плохим последствиям (adeenava). Возникает осознание того, что эти психо-физических явлений так быстро растворять нежелательные, ошибочные и дефектные в природе. Это "Adinava-НАНА" (Insight в неудовлетворительном состоянии)’.

Понимаешь, нет покоя, ни безопасности, ни в чем. Силу этого понимание-знания такова, что один знает, нет выхода. Никто не знает, что эта опасность, этот недостаток, по-прежнему, потому что никто не знает это от природы опыта как такового.

8 - Nibbida Gnāna

Это знание созерцания разочарования. Если бы мы могли остаться в стороне от оценки чувственных удовольствий и жить соответственно, то мы могли бы прибыть на это gnana. Таким образом, можно было бы созерцать попытка сломать все облигации в этом мире, и перестать делать новые бхава. Это убежденность в том, что это бесплодно, чтобы остаться в этом мире, как ничто в этом мире, что нужно (упадать).

9 - Muncitukamayata Gnāna

Это знание стремлением к избавлению. Знание, состоящее в стремлении к освобождению означает: стремление к свободе и бегство от всех психических образований существования. За чувством отвращения для всех психических образований, становится утомленным от их, не находя больше радости в них, ум не цепляется ни одного из всех этих психических образований.

Проще говоря это "сделать-меня-Ну-вот-НАНА". И конечно, это знание включает в себя понимание, что независимо от ситуации можно было избежать, что тоже будет неудовлетворительным, и желание бежать будут в этой новой ситуации.

10 - Patisankha Gnāna

Это знание созерцания отражения. Размышляя, один прививает решение о дальнейшей практики. На данном этапе, как созерцание осуществляется на тщательно с отражением, при правильном уходе или намерение, четкое восприятие 'аничче', 'дуккха" и "анатта' не возникнет. В частности, характер дуккха, страдание, может быть воспринято очень убедительно.

Это Patisankha НАНА" (понимание, вытекающие из дальнейшего созерцания; Нана или понимания того, что приходит осознание Аничче или дуккха и Анатта природе всех вещей. Что ни один из них не может быть сохранен к нашему удовлетворению, т. е. все они аничче. Таким образом, мы в конечном итоге страдают, и, таким образом, все борется, чтобы держать их к нашему удовлетворению напрасны и, следовательно, мы беспомощны в этом процессе перерождения.

11 - Sankharupekha Gnāna

Это воспоминание еще больше ими знаний, в полной мере понимая, что ничто не может быть сохранен к нашему удовлетворению, т. е. все они об аничче, таким образом, мы в конечном итоге страдают, и, таким образом, все борется, чтобы держать их к нашему удовлетворению напрасны и поэтому, мы беспомощны в этой перерождения процесса. Осознание истинной природы объекты созерцания без усилий, а не гонясь за хорошими или плохими ощущениями по ходу созерцания, которое длится в течение длительного времени "- раковину-rupekkha-НАНА" (знания или прозрения, возникающие от просмотра вещей с невозмутимостью; Нана или понимание, что равнодушен к Arammana [думал объектов]).

12 - Анулома Gnāna

Это знания в соответствии с истина-соответствие знания. Когда понимает аничче, дуккха, анатта до такой степени, что начинаешь "видеть" этот Tilakkhana, один, как говорят, “anulöma НАНА”.

Это особое знание появляется с осознанием того, что физические и психические явления, которые происходят за шесть смысле-двери на мгновение не могут быть поддержаны удовлетворению, в конечном итоге приводят к страданиям, и все в этом мире без вещества (анатта).

Знание, которое возникает в последний момент "Анулома-НАНА" ("знание" адаптации), который состоит из трех javanas', импульс, моменты, называется 'Parikamma' (подготовки), 'Upacara' (подход) и 'построение' (адаптации). Anulomanana преображает ум, чтобы стать квалифицированным для входа в пороге Ниббаны.

13 - Gnāna Gotrabhu

После Anulomanana' возникает "Gotrabhu-НАНА" (знания о смене рода ("götra"), когда близко к работе), который захватывает ощущение к нирване, где мучения и страдания, связанные с Рупа и нама полностью прекратить.

Gotrobhunana толкает разум через порог. Как только ум переступает порог, ей становится известно о нирване. Это знание, которое разрывает линии 'Putthujjanas' (человечество) и входит в линию 'Ariyas' (благородных)

14 - Магга Gnāna

Это знание пути. Знание и видение того, что путь и не-путь означает, что понимание того, что правильный путь от неверного пути: 'это правильный путь, это неправильный путь.' Для достижения этой gnana, сначала следует разработать методические проницательность.

15 - Пхала Gnāna

Это знание фруктов. Нет скорее "sotapatti Магга Нана” возникает одна доходит до Пхала Нана" (проницательность, мудрость, возникающие из благородного пути потока-победа и ее плоды), которая реализует Ниббану. В 'Magganana называется "Нана-dassana-Вишудхи" (чистоты понимания)

16 - Paccavekkhana Gnāna

Как только 'Магга и Пхала возникает "Нана", затем ретроспективная рефлексия своеобразный опыт "Магга Пхала и ниббана" проходит. Это Paccavakkhana-НАНА" (представление ретроспективы). Это знание рецензирование. 'ретроспектива знаний', относится к вспомнил мысленный образ, полученный в концентрации, или любой внутренний опыт, Знания, которые комментарии скверн, все еще остающихся.

+255
returnvoid 17 авг. 2017 г., 0:19:21

Просто быстрый ответ, чтобы попытаться прояснить терминологию:

  1. если Х возникла из условий, он не будет / не имеет неотъемлемого существования; оно зависит от [на тех условиях, которые породил его]
  2. если Х имеет присущего существования (смысл: оно существует независимо), то он не станет (т. е. "не родились") из-за некоторых условий; он не зависит ни от каких условий.

Так что...

“Возникновение самобытия от причин и условий нелогично

То есть, что-то не может быть независимым и в то же время возникают из-за (зависит от) условия-это противоречие, а заблуждение. Либо это (1) или (2).

так если неотъемлемого существования возникло из причины и условия, все становится условным.

Другими словами, Если (а) то, что кондиционер является кондиционером, и (Б) то, что не располагает также кондиционером, чем все вещи будут другими.

Как может быть контингент самобытия? Для самобытия не зависит; не зависит от другого существа.

Другими словами: этого не может быть. Так заложено существование не зависит от чего-либо.

Таким образом, не только словарный запас, что цитата Нагарджуна-это просто логический анализ с целью показать, что чем-то самостоятельным, действительно, независимой от всего.

+175
Smith Carson 28 апр. 2011 г., 9:53:12

Кажется, об этом уже достаточно ответили здесь:

https://buddhism.stackexchange.com/a/1421/18

(Проводка в качестве ответа просто решить это)

+163
user100270 7 июл. 2019 г., 19:22:54

Нет. Если ваша цель-достичь просветления, вы получили все это неправильно и я бы порекомендовал книгу Брэд Уорнер, хардкор Дзен. Гораздо важнее, чтобы действовать адекватно.

Из книги:

Я делал дзадзэн на протяжении более десяти лет, и был довольно раздражает, что я все еще не достиг просветления...

Позвольте мне дать вам немного фона. В двух словах, есть два основные школы дзэн в Японии: Сото, к которому принадлежал Нишиджима, и ... мой учитель Тим Маккарти учился и учил, и Риндзай школа... разница между ними заключается в следующем: школа Риндзай верит в просвещение и школа Сото не.

Он продолжает объяснять, почему просто с целью достижения просветления будет довольно гарантировать вам не достичь Нирваны. Достижение просветления-это эгоистичная цель. Эгоистичный не может, по определению, достичь просветления. Это "уловка-22" парадокс типа.

Если вы не купите это, то, по крайней мере, вы должны знать, что это школа, которая не только не имеет цели достижения просветления, но они даже не верят в это.

+140
Zoran Loncarevic 3 янв. 2012 г., 9:01:40

Если кто-то хоть как-то реанимироваться, то я полагаю, что было бы, не было смерти. Воскресший человек будет рожден в мире людей еще раз, потом снова и снова в каждый момент, потому что человек постоянно меняется в каждый момент, мгновение за мгновением. В последний момент человек умер и новый настоящий момент человек перерождается. Весь замороженный смертью это было бы просто еще один момент.

+131
RhonaJHuff 7 июн. 2014 г., 23:29:13

Ты сказал: "так много вещей происходит одновременно". Пожалуйста, не путайте, что делать. Только обратите внимание осознанно, что еще наиболее четкие по времени. Природа ума может сосредоточиться только один феномен в один момент. Например, если вы чувствуете холодной водой, просто обратите внимание на "холодные". Этого достаточно. Без каких-либо разочарования отметить все другие вещи, как в широком и распространять отметить, что вы получите его автоматически на более высокую ступень НАНА с более высокой концентрации. Не пропустите отметить один феномен является более важным, чем отметив, что приведет к заблуждению. Но чтобы достичь в каждый день муторно внимательность, вы должны иметь достаточно самадхи через медитацию иногда он работает лучше, но зависит от человека.

+119
SoloPilot 6 февр. 2011 г., 21:39:38

Питер

Какие-либо магические практики, что может быть, это не имеет ничего общего с Буддой, Дхаммой и Сангхой и называется "животного искусства" Будда и серьезным проступком.

Неправильный заработок для созерцателей

Так может быть, вопрос лучше размещать за пределами "буддизм"

Черепа в кости используются в качестве объекта исследования и медитации, asuba-nimitta (объект непривлекательности), чтобы получить высокие концентрации, если сделано правильно. На курсах такого обучения в том, что называется-Джана, может привести к supranatural полномочия , но это не цель просто побочные эффекты практики.

(Примечание: это дар Дхаммы и не предназначены для коммерческого использования или других мирских выгод.)

+67
daxa thakkar 30 нояб. 2015 г., 17:01:26

В подготовке к смерти следует:

  1. принять тот факт, каждый должен умереть и отпустить страх смерти
  2. не мусолить медитации, чтобы развивать мудрость
  3. сделать свой ум спокойным, как можно справиться с болью от смерти, чтобы не потерять равновесие и снова рождаться в низших сферах бытия

Для того, чтобы достичь 1, лучше думать, что все должны умереть и это неизбежно.

В рамках подготовки к 3, 2 будет полезен созерцания и медитации, как каждый ваш вдох может быть последним.

Когда вы умрете, ваше сознание должно быть спокойным. Это целевой подготовки умирать. Это можно только получить через мудрость, понимая, возникновение и угасание природы вещей и реализующих любые мирские опытных явлений является неудовлетворительным и не может управлять ими, чтобы добиться удовлетворительного значит отпустить и быть спокойным неважно, что ваш опыт.


Медитация на трупе частично, чтобы понять, что смерть является общим для всех и неизбежным, но другой-противодействие восприятие красоты, видя ее гниение. Если тело сохранилось не служит последней цели.

То, что вы должны понять, результаты красоты, когда кто-то принимает определенную форму, и форма здесь красота может приносить удовольствие - привлекательный, неудовольствие - привлекательных, нейтральных - средний, не выглядит. Когда вы проанализируете анатомических частей по отдельности это восприятие красоты не возникает. Только когда они усиливаются и принимают определенную форму это восприятие бывает красоты. Также мы принимаем красоты или кажется постоянным, чем временным. Глядя на старый труп вы поймете это, даже, может быть, даже старый человек. Когда оно сгниет, вы видите форму и подвергается гниению, особенно в молодом труп, и вы видите бренности красоты, т. е. то, что воспринимает такой красивый вдруг стал так омерзителен. Поскольку тема мерзопакостная есть передумать может развиться отвращение к самому объекту или даже тело. Это не цель отталкивания медитации. Вы должны сохранять абсолютное хладнокровие на протяжении, хотя изначально, если вы не похотливые некоторые отталкивание может использоваться, чтобы противодействовать ему. Если ваш ум чувствует отвращение по теме или свое тело или чужое тело, то это не вид медитации для вашего и могут стать опасными, как ваш ум остается несбалансированным из-за медитации.

И знание, что все, что случилось с красотой этого человека тоже будет со мной. Должно произойти знаний ООН попытка ООН как красоту себе и другим.

Вы должны размышлять о том, как ваш разум создает красоту и ощущения, которые следуют и привлекательности или отвращения (возможно, Вам просто не нравится, как кто-то смотрит), что в результате этой кажущейся красоты. Посмотри на ощущение, возникающее и проходящее, относящиеся к предмету медитации и осознать неудовлетворительность в нем (приятность, когда ваш ум воспринимает привлекательность из-за внешности, неприятно, когда тебя воспринимают непривлекательность внешности и предметом, нейтралитета по отношению к внешности и объектом) и не собственной природе. Хотя это развить отвращение и отпустить привязанность к своему телу и уму или 5 агрегатов или чувств или сам мир.

+64
Dennis Happ 12 сент. 2017 г., 20:44:36

Это происходит через духовный друг или голос другого.

В современном контексте, кто духовный друг, и что голос другой, могут быть разработаны как:

  • Это может быть перечисление на дхамму от такого человека
  • Это может быть обсуждение Дхаммы с таким человеком
  • Это может быть чтение о дхамме, написанные таким человеком
  • Это может быть просмотр и прослушивание аудио, визуальных и мультимедийных презентаций о дхамме, созданные таким человеком
+43
freelanceastro 3 июн. 2018 г., 9:32:47

В целом Махаяна буддизм применяет искусные средства, чтобы умело передать послание буддизма, и метафоры и символизм часто используется. В Авалокитешвара представляет собой воплощение Дхармы, и преданность ему является центральным акцентом в Всеобщей главе ворот Лотосовой сутры. В главе он описывается как имеющий 33 преобразований, в том числе Будды, Pratyekabuddha и т. д. Независимо от формы, как это требуется, чтобы научить разумных существ. Дхарма присутствует во всех существах. Это также связано с 33 формы Гуаньинь. Я не уверен в происхождении этих форм, но они доступны в следующем:

http://big5.xuefo.net/nr/article3/34985.html

Вторая форма-это 龍頭觀音 оседлать дракона Гуаньинь описано. Это тоже форма связана с телом трансформации Pratyekabuddha. В Pratyekabuddha в буддизме Махаяны также связано с самореализации. Так что основываясь на этих фактах, мы, вероятно, можете догадаться, в значении культовую картину. Дракон-это китайский перевод Нага Серпентайн, который является мощным часто разрушительный зверь, который имеет форму, повороты, символизирующий непостоянство. Так образ Гуаньинь на голову дракона символизирует преодоление и использование бренности Дхармой.

+14
Deeds 11 авг. 2011 г., 17:35:05

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil