Где найти многоязычная и/или красиво сверстанные буддийские тексты?

Недавно я наткнулся на прекрасную коллекцию хорошо верстаю вьетнамских буддийских текстов. Это, должно быть, огромных усилий верстал этот двуязычный китайско-вьетнамских издание Mahāparinirvāṇa сутры в латекс, например.

Как компьютерный лингвист и энтузиаста буддизма, я бы крайне интересно узнать больше источников красиво оформлен многоязычный буддийских материалов.

+141
kramsjuriya 2 нояб. 2012 г., 19:16:09
37 ответов

Люди в обществах Древней Индии, кажется, действительно верили в "справедливый мир" (который является наиболее широко используемым термином в литературе). Они признали, что жизнь была несправедлива. Есть много буддийских историй, например, с участием младенческой смертности (Piyajātika Сутта, МН 87) и в Therīgāthā (например Thī 127-132). Буддисты характеризуется обычной жизни, как духкха , который может означать "разочарование, недовольство, страдания и страдания". Хотя они также верили таким образом, чтобы полностью исключить духкха также (хотя и заметным после 2500 вроде-бы столько духкха как никогда).

То, как они расправились с духкха было представить, что все действия будут иметь последствия, которые не могут быть экранированы - теорию они назвали "карма" означает "действие". Технически, мы говорим о действия (карма) и их результатами (vipāka) или фрукты (пхала), но даже ранние буддисты называют эту идею просто как "карма". Но важный нюанс заключается в том, что действие, которое нравственное значение определяется как "намерение" (в 6.63). Так это, вообще говоря, не само деяние, а намерение определяет нравственность действия в буддизме. Считается, что неблагие намерения всегда приводят к неприятным последствиям; и благие намерения вызывают приятные последствия. Те, кто причиняет страдания, как говорят, терпят страдания, соизмеримые с их действиями. В принципе результатом кармы-это по сути перерождение в одном из миров (лока) этой вселенной - каждый из которых представляет собой преобладающий опыт удовольствия, боли, или невежество. Человеческий мир-это в основном убогие, но имеет бонус является единственным царством, из которых мы можем избежать духкха.

В буддийское мировоззрение, карма гарантирует, что каждый живет с последствиями своих действий, смерти не выдержать, так что в долгосрочной перспективе каждый получает то, что они заработали путем последствия. Позже в Махаяна становится возможным делать религиозные обряды, чтобы избежать последствий, и некоторое время они довольно трудным, но в конце концов в тантрическом буддизме можно просто повторять волшебную мантру, чтобы очистить вещи вверх.

Очень злой человек, скорее всего, переродится в аду. Один минус кармы, заключается в том, что вы должны ждать, пока кто-то умрет, может быть, неоднократно, за последствия, чтобы догнать их. Так что вы, вероятно, не будет вокруг, чтобы засвидетельствовать это. Карма-это очень безличный подход к справедливому миру. Кармическая справедливость-это, как правило, невидимы.

Еще одним недостатком является то, что очень трудно представить себе теорию, как работает карма, что полностью согласуется с другими буддийскими идеями, как взаимозависимое возникновение, поэтому существует несколько конкурирующих теорий, как работает карма, и довольно обидчивым традиционной полемики выжить в старые тексты. Большинство буддистов не хочу знать об этом оборотная сторона и счастливы, чтобы просто пойти вместе с традицией.

Невидимость справедливость-это видимо сложно для буддистов, так как они склонны к реверансы в карму, но брать дело в свои руки, если они одобряют то. Правосудие должно быть сделано.

Так что жадный предприниматель и коррумпированный политик получите то, что они заработали путем последствия. Только не от нас. И не там, где мы его видим. Многие традиционалистские буддисты настаивают на том, что мы верим в это как символ веры или мы не буддисты. С другой стороны, так называемые "светские буддисты" не имеют никакой реальной замены, и в конечном итоге просто проповедующих гуманизм, но с медитацией. Проблема, как понять карму, не впадая в суеверия и назад мировозрение и ждут, чтобы быть решена.

+998
JonathanPeel 03 февр. '09 в 4:24

Спекуляция-это размышление на любую тему, Что может быть по-настоящему воспринял через прямое понимание. К сожалению, единственный способ вы когда-нибудь выяснить, если вы виновны в том, что, задавая свой учитель. Я знаю, что это звучит как флип ответ, но это единственный безопасный способ (по крайней мере, пока ты не просвещен в какой-то степени), чтобы обеспечить то, что вы придумываете не просто вялые философствования. Позвольте мне дать вам пример. Есть Коан, который идет как это:

Дело 29 от Мумонкан: шестого Патриарха "ваш ум движется"
Ветер полощется флаг храм, и начал двумя монахами аргумент. Один сказал, флаг захлопал, другой сказал, что ветер трепал; они спорили назад и вперед, но не смог прийти к выводу. Шестой Патриарх сказал: "Это не ветер, что движется, это не флаг что движется; это ваш ум, что движется." Два монаха были благоговейным.

Комментарий Mumon по
Это не ветер, что движется; это не флаг, что движется; это не ум, что движется. Как вы видите патриарх? Если вы глубоко понимаете этот вопрос, вы увидите что два монаха получили золото при покупке железа. Патриарх не мог удержать его сострадание и накликаешь позор.

Стих Mumon по
Ветер, флаг, ум, подвижные,
Все одинаково виноваты.
Только зная, как открыть рот,
Не подозревая о его вине в разговоре.










Когда я работал с этой Коан, я был убежден, что мастер Mumon говорил о чем-то вдоль линий, как ветер кармы, мы флаги, и что наше сознание движется в результате этого. Если только мы могли бы приостановить кармы и вырваться из этого, мы бы освободили. Мой учитель сказал мне, что я полное дерьмо. Затем я сказал ему, что все существует в уме, что опыт не является реальной и что только наш разум производит. Он продолжал бросать медитация колокол на меня и спросил, если он был все в моей голове, почему я вздрагиваю, когда он бросил Беллу!

В итоге я ответил на Коан (и просто к сведению - это не имеет абсолютно ничего общего ни с чем я писал выше), но без моего учителя есть отвергнуть мои нелепые идеи, я бы все еще работал на нем сегодня. Так что отвечая на ваш вопрос - вы никогда не знаете, если вы спекулируете или нет. Может только ваш учитель скажет вам, когда вы ушли с рельсов.

+991
Shane Wegner 2 февр. 2013 г., 21:53:47
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Достижение нирваны-это не про обозначения себя как буддист. Чтобы достичь Нирваны, вы должны следовать путь к нирване. Любое тело по этому пути будет добраться до места назначения, независимо от того, что они называют себя. Так что вы можете называть себя буддистом, индуистом, христианином, мусульманином, Джайном, еврей и т. д. чтобы начать с, но важно понимать, нирвана-это тройная практика.

Как реалии разворачиваться через прямое понимание вашей веры в концепции буддизма и окрепнет на уровне эмпирической проверки, т. е. вы видите в реальности, что теория соответствует действительности. Также в какой-то момент Вы увидите там ничего не стоит идентифицировать себя как личности, или ничего, что вы полностью можете контролировать. Это буддийское понятие не/не.

+975
psrby 1 янв. 2014 г., 16:19:22

Всех, кто может дать мне всего 6 преимущества: 1)собственное благо, 2)других выплат, 3)общественной благо, 4)это благо жизни, 5)в следующей жизни благо, и 6)Ниббаны пользу.

Все значит, я стараюсь слушать всех.

Весь значит, что я доверяю в отдельной выгоды.

Бесконечности, пока мне будет parinibbāna.

+956
Kristen0911 5 сент. 2011 г., 22:13:33

В дополнение к тому, что @RobM упомянул.

Существует 4 типа учащихся1:

  1. Интуитивное или быстрая обучаемость (ugghatitañña)
  2. Интеллектуальный (vipañcitañña)
  3. Тот, кто нуждается в руководстве (Нейя)
  4. Роте ученик (пада,парама)

Есть мнение, что Абхидхаммы для Тип 3 & 4. Тип 1 & 2 понял много из-за своих прошлых практике и Сутта бы очистить пыль в глаза. Те, кому нужно больше обучения 3 и 4, следовательно, чтобы опереться на учение. В Suttas как предписания, чтобы вылечить конкретного человека. В Абхидхаммы содержит полное учение или тело знания медицины. Вам стать врачом или знающим в медицине, изучая тело познаниями в медицине и не мое чтиво рецепты. Кроме того, если вы медик вы, возможно, иногда необходимо посоветоваться с врачом. (Указания, поступающие от Suttas). Текущие базы знаний из прошлых pratice и учиться, чтобы стать стажером. (Сравним с Абхидхаммы) кроме того, Тип 1 & 2 просто слушать Сутта понял Дхамму от своих прошлых практике Тип 3 & 4 нужно узнать полное учение, следовательно, рассчитывать на Абхидхаммы.

Это всего лишь мнение некоторых.


1 Подробнее о них см.: уровни обучения по Пия Тан

+872
Moming 26 янв. 2016 г., 19:48:34

Перерождение в буддийском контексте не связано с верой в душе. Это всего лишь указывает на продолжение ментально-физические причины и процесс эффект после смерти. Его не следует путать с индуистской веры в реинкарнацию.

Однако если человек цепляется к мнению, что все заканчивается после смерти, он/она не сможет достичь Ниббаны, как он падает под Uccedavada.

+862
Finlay Maroney 11 авг. 2016 г., 17:44:02

Есть удовольствие и боль. Также называется Радость и печаль.

Например, если я в спорт-любящий человек, то удовольствие от занятий спортом достаточно, чтобы мотивировать меня, чтобы участвовать в них. Вот и я "рванул" к цели стать более физически активными.

Однако, если я не спорт-любящий человек, то боли возникают сердечно-сосудистые заболевания или другие побочные эффекты малоподвижный образ жизни сведет меня с целью стать более физически активными. Вот я "подтолкнул" к цели стать более физически активными.

Будда учил четырем благородным истинам о страдании, причине страдания, прекращение страдания и путь, ведущий к концу страдания.

Я думаю, что вы спутали боли или горя, с тем, что Будда описывает как страдание (дукха).

Страдания (дуккха) включает в себя как удовольствие и боль, радость и печаль.

Будда объясняет в Dhammacakkappavattana Сутта:

Благородная Истина о страдании (дукха), монахи, такова: рождение страдание, старение есть страдание, болезнь есть страдание, смерть страдания, ассоциации с неприятным-это страдание, диссоциация от приятного-страдание, не получить желаемого-это страдания — короче пяти совокупностей, подверженных цепляние являются страдания.

Пока человек жаждет жизни и бытия, является предметом бесконечных рождений, смертей, перерождений, переживает бесконечные взлеты и падения, радости и горя, обретения и потери близких, имея неисполненные желания и т. д. Ничего, что приносит радость длится вечно. Ничего, что грустно, можно избежать навсегда. Только представьте, проходящих эти для вечности без отдыха. Не только как человека, но и животного, духа, Ангела (Дева) и т. д.

Это совокупность страдания (дуккха). Не только ту часть, которая относится к боли и печали. Такие страдания должны мотивировать вас, чтобы избавиться от него, просто как добрый принц был мотивирован, чтобы оставить свою комфортную жизнь в поисках конец страдания.

+781
huygir 29 апр. 2011 г., 2:02:58

"Собака пытается спасти рыбу с воды" http://youtu.be/Mx_X6hmhwrs

Смотреть он и она вдохновляет.

+735
kthouz 14 дек. 2019 г., 19:59:34

Три вещи, которые Будда не может сделать (три нетрудоспособностей 如來 三不能 Будды)

1.不能免 定業衆生 Он не может уничтожить плохую карму по-любому.

2.不能度 無緣衆生 Он не может спасти людей, не связанных с ним.

3.不能盡 衆生界 Он не может спасти весь мир всего живого

+719
user2401175 9 янв. 2012 г., 15:15:46

В конечном счете, время существует только концептуально, т. е. как психическое образование. Думая о прошлом, настоящем и будущем являются психические события, происходящие в настоящий момент.

Мы живем только на одну мысль-момент времени (мгновенная смерть).

Разум может быть в погоне за каким-то объектом или убегая от другого объекта, но это также происходит в настоящий момент, поэтому мы всегда в настоящем моменте.

Условно, мы можем говорить о времени как о существующем и осуществлять какой-то контроль над существами в обусловленное существование. Что можно увидеть в работе Камма. Камма-это четыре и один из его классификации под названием "Время созревания"1, т. е. когда Камма вступает в плодоношение.

Есть действия, которые может производить свои эффекты в этой жизни, они называют сразу-эффективные-Камма.

Есть действия, которые может произвести их влияние на последующую жизнь, они называют впоследствии-эффективные-Камма.

То есть действия, которые может производить свои эффекты в этой жизни пока человек находится в обусловленном мире, они называются бесконечно эффективным-Камма.

Как видно, здесь время существует условно, как это делают существа и перерождения, так как они являются всего лишь понятия, условности и обозначения. В конце концов, эти понятия не могут быть обнаружены или изначально существующей. Другими словами, они подпадают под доктрину пустоты (Śūnyatā).

Чтобы проиллюстрировать разницу между обычной и Конечной реальности давайте взглянем на цитату из Milindapañhā2 , где король Мелинда обсудить время с преп. Nāgasena:

“Nàgasena, когда вы говорите, ‘искони’, что же такое время? Есть ли такая вещь?”

“Времени означает, что прошлое, настоящее и будущее. Есть некоторые, для кого не существует времени, а некоторые для кого это не так. Где есть существа, возродится, для них существует время, где есть существа, которые не возродится, для них времени не существует.”

“Ну положим, Nàgasena, вы умны в ответ.”

Как мы видим, здесь Nāgasena объясняет, что время существует для существа, возродится, т. е. существ, которые до сих пор бродят в царстве Сансары.

Времени не существует для существ, которые не будут перерождаться, т. е. те, кто выиграл ниббана.


1 подробное руководство по Абхидхаммы, гл. 5: "компендиум процесс-освобождение", стр. 201, вен. Монах Бодхи

2 дискуссия короля Мелинды, гл. 2: "Возрождение", С. 47, вен. Монах Пешала

+686
finkfink 24 мая 2018 г., 14:57:55

У вас нет постоянной личности. Потому что у вас нет постоянного самостоятельного, у вас нет постоянных характеристик. Потому что у вас нет постоянных характеристик, вы не можете быть навсегда самоубийством.

+670
Porkster 31 окт. 2010 г., 15:29:07

5 минут объяснений

  1. Незнание включает в себя asava (из-потоки) первобытное чувственное желание & (прошлое) становления (см. 9 млн). Невежество вытекает из создания взволнованный sankharas.

  2. Ищите (Кая Ваци & Читта ищите) в и из дыхания, дискурсивное (отвлекающее) мысли и представления и чувства (см. до 44 млн). Например, когда невежество вытекает, внутренне нарушенном & взволнованное дыхание и мысли возникают.

  3. Невежественные захватить sankharas сознания. Сознание становится озабоченной и рабом sankharas (см. СН 22.53).

  4. Ум-тело (Нама-Рупа) тоже захватили & порабощены sankharas и "уклоны" (таки намять) при нажатии невежд sankharas (см. МН 19, в котором говорится о том, как разум "склоняется" с "наклоном").

  5. Органы чувств являются также осквернено невежеством sankharas и таким образом склонить к поиску внешних объектов желания.

  6. Все перечисленные выше результаты в "свяжитесь с невежеством" (см. СН 22.81) с внешними объектами чувств.

  7. Ощущение от контакта (см. 148 млн).

  8. Тяга от чувства.

  9. Вложения от жажды.

  10. Став, где разум устанавливает себя в каком-то смысле-объект (3.76).

    1. Рождения, производстве идеи или Конвенции "существ" ("Сатта") от привлекательного внешнего вида ('проявление') агрегатов, таких как представления о "себе", "моя мать", "отец", "мой друг", "враг мой" и т. д.; см. СН и СН 5.10 23.2.

    2. Старение и смерть "существа", такие, старения и смерти "о себе", "моя мать", "отец", "моя жена", "муж", "мой ребенок", "моя любимая поп-звезда" (см. СН 15.3).

    3. Печаль, стенание, боль, горе, отчаяние и вся масса страдания, потому что старение и смерть мнимая "существа" суеверно создан из невежества, жажды и привязанности (см. 87 млн).

    4. Например, когда люди или агрегатов, которые гибнут чужие люди, нет страдания, потому что не связан-личности, были созданы невежественный ум.

Есть эти пять прицепились к агрегатам, друг Висакха: форма, как вцепились в совокупности, чувствуя, как вцепилась в совокупности, восприятие как прицепились к совокупности измышления как прицепились к совокупности сознание как прицепились-для-совокупности. Эти пять прицепились к агрегатам это самоидентификация , описанный благословенный".

Тягу, что делает для дальнейшего становления — в сопровождении страсть и восторг, смакуя сейчас здесь и сейчас есть — т. е. чувственной удовольствия, жажда становления, жажда не-становления: это, друг Вишакха, является возникновение самоидентификации описано Благословенный".

44 млн

+651
Dim Walker 4 мар. 2010 г., 7:19:16

На второй все остальные.

Перефразируя истин:

  1. Дукха следует понимать, для чего это.
  2. Среди условий, ответственных за возникновение дуккха неудовлетворенной жажды является необходимым условием.
  3. В отсутствие неудовлетворенная жажда дукха не возникает
  4. Вот как жажда могут быть устранены, шаг за шагом, от грубого до тонкого.

Пара вещей, чтобы отметить здесь:

  • Дуккха-это не печаль
  • Танхо не желание
  • Корни Танхо запустить deeeeeep и в большинстве случаев не могут быть немедленно отрезать
  • Весь отношение к существованию должно измениться, вплоть до очень тонких/фундаментальные предположения

Так что да, в каком-то смысле они правы - если вы достигли цели, вы больше не должны следовать по пути. В другом смысле, они не должны говорить о "ликвидации" желание "" так легко.

+626
mathematrucker 4 мая 2017 г., 16:43:41

Ньом Артуриа,

Аджан Ча раз объяснить так, как есть связь, здесь в сравнение стакан:

Разбитое Стекло

Вы можете сказать: "не ломай мой стакан!" Но вы не можете предотвратить что-то бьющиеся от взлома. Если она не ломается сейчас, он сломает позже. Если вы не разбить его, кто-то другой. Если кто-то не сломает его, одним из куры! Будда говорит с этим смириться. Он проник всю дорогу, видя, что этот стакан уже разбит. Это стекло, которое не разбивается, он нам уже как сломаны. Всякий раз, когда вы поднимаете бокал, налил в него воды, напился из него, и положить его вниз, он говорит вам, чтобы увидеть, что оно уже разбито. Понял? Понимание Будды был такой. Он увидел разбитое стекло в ненарушенной один. Всякий раз, когда ее условия кончатся, это разобьет. Развивать такое отношение. Используйте стекло; заботиться о нем. Однажды она выскальзывает из ваших рук: "забей!" Нет проблем. Почему нет проблем? Потому что ты его видел, как разбиваются до того, как он сломался. Видите?

Но обычно люди говорят: "Я взял такой хороший уход за это стекло. Никогда не позволяй этому сломать". Позже собака ломает ее, и ты ненавидишь собак. Если ваш ребенок ломает его, вы ненавидите его. Ты ненавидишь того, кто ее нарушает — потому что ты запруженной себя так, что вода не может течь. Вы сделали плотину без водосброса. Единственное, что плотина может сделать, это взрыв, да? Когда вы делаете плотины, вы должны составить водосброс, тоже. Когда вода поднимается до определенного уровня, он может протекать спокойно в стороне. Когда она полна до краев, она может вытекать водосброса. Вы должны иметь водосброс такой. Видя непостоянство водосброс Будды. Когда вы видите вещи таким образом, вы можете быть в мире. Это практика Дхаммы.

Дело в том, как можно думать, если оказывает или потерять отношения.

В другом случае-это подвопрос:

И какой смысл пытаться построить совместную жизнь с другим человеком, когда это неизбежно закончится? Иногда все это похоже на злую шутку.

Осознание того, что становится на самом деле "curel шутка" - это очень высокая реализация, и если видел во всех составных вещах поводом для искренних ищущих путь, благословенный, если придя к Буддам хорошие учения. Это встреча с реальностью дуккха.

Так что в плане поиска, что будет в течение длительного времени? Что искать его самостоятельно обязан много страданий, ну, это понятно, но если не иметь поиск необходим и существует три вида:

Ити 54

Это было сказано благословенным, сказано Араханта, так что я слышал: "есть эти три обыска. Каких трех? Поиск чувственность, поиск превращается, в поисках святой жизни. Эти три поиск".

По центру,

учитывая,

предупреждение,

проснулся один

ученик

различает поисков,

как поиски вступают в игру,

когда они прекратят,

и путь к их прекращению.

С окончанием поисков, монах

бесплатно хочу

совершенно несвязанных.

Поиск партнера ничего, но о поиске после sensuallity, может стать, не так ли? Конечно, после завершения карьеры еще больше... так что просто дать ему более глубокие мысли и может использовать удачу независимости вы в настоящее время есть более Холли жизнь.

В конце концов, это может быть достоин того, чтобы сказать, что тоже ищут отношения, чтобы иметь возможность жить святой жизнью-это на самом деле нужно, очень похвально, друг(ы) не всегда достойно пастельные и также готов вкладываться в такие отношения, хотя, конечно, это будет outardly сломать, но однажды, будучи частью другого вида, нет и никогда не одиноки и без поддержки, пока стоите в одиночку.

Мудит

(Примечание: это дар Дхаммы и не предназначены для commerzial цели или другие worldily прибыли)

+616
Michel Larouche 25 апр. 2016 г., 0:55:14

Может индус или христианин или мусульманин, кто не знает о философии буддизма, Нирваны?

Нет. Если они случайно попали в нирвану, они будут сами Будды. В резюме, учения, три религии не могут достичь Нирваны.

Иначе, почему бы всем не стать буддистом, чтобы достичь высшего блаженства

Потому что не каждый хочет отказаться от собственной, полностью, на 100%. Большинство буддистов не могут даже достичь Нирваны так, как вы ожидаете небуддистов для этого? Будда не учил его Дхамма для всех людей.

И, мастер Готама, когда напрямую познав, учить Дхамме своих учеников для очищения существ, для преодоление скорби & скорби, исчезновению боли и бедствия, для достижения правильного метода и для реализации в нирване, будет весь мир вел [для освобождения], или половину ее, или третье?"

Когда так было сказано, благословенный молчал.

В 10.95


Затем, поняв приглашение Брахмы, из сострадания к живым существам, я осмотрел мир с глазу Пробужденный. Как я сделал так, я видел существ с мало пыли в глазах и тех, кто с большим, те с большим факультетов и тех, кто с тупым, тем с хорошей атрибуты и тех, кто с плохим, те легко научить и тех тяжелых, некоторые из них видя позор и опасность в другом мире. 26 млн

+554
Evgeny Veretennikov 9 нояб. 2019 г., 13:10:14

В первую очередь информация в вопросе должен касающихся загрузки на борту, прежде чем двигаться дальше.

  • О начинающих дэвов, чтобы быть людьми

Это полная история...

Как и любое другое существо карма богов закончились.Тут начинают появляться.Цветы они посуду начала терять свою красоту и умереть (как наши цветы в вечернее время),начните их тела пот впервые,они теряют привлекательность для удобства в царстве дива.

Когда другие видят это, они приезжают в эти друзья, которые собираетесь оставить их и сказать "ориентация на мир людей,вы можете продолжить свой путь там.Вы даже можете вернуться к нам".

Затем они следуют как советуют и приходят для рождения здесь.

Общее непонимание

Сделать это прежде, чем верить в то, что я хотел сказать.

Зайдите на "YouTube" и смотреть несколько казней террористами,если вас больше смотреть, чем полтора десятка вам будет нужна помощь, чтобы сегодня спать.

Так какой смысл это делать?

Вот почему,

Это было только несколько видео Дэвы не кучу плейбоев, имеющие хорошее время без ухода в мире.Как "Suttas/Сутры" они дали территорий ухаживать,некоторые спускаются на землю, чтобы помочь людям в беде (ведь мы их дети,родители,родственники),некоторые путешествую между мирами, чтобы преподавать другим путь к нирване.

В отличие от нас они не далеко смотрите,вы испытывали только несколько трагедий и жестокости.Они видят его миллионы раз больше, по всему миру каждый день.Не говоря уже о других сферах жизни.Что такое боль они не видят боль в аду (Нарака / apaya).боли в эти области являются непараллельными с любой другой,что высокая. Они не покрыты от реальности жизни.

  • Однажды монах, который искренне старался изо всех сил, чтобы достичь нирваны умер прежде чем достичь нирваны.Теперь он открывает глаза, как будто он только что проснулся вверх.Он терроризирует, что он видит,"царство Дэва". Много дэвов собрались, чтобы приветствовать его, зная, что он был хорошим монахом.Они были красивые и добрые, но наш бывший монах Дева увидел их, как если бы они были уродливы призраки.С огромной болью он пришел к Будде и сказал, что случилось с ним.Господь Будда любезно посоветовал ему и попросил его продолжать свою практику.Он вернулся в свое царство и рассказал много его женские дэвы (которые были рождены для него) "я продолжаю свою практику и я считаю, что вы все мои сестры".

Это только одна история,позвольте мне представить подробности непосредственно от Будды..

Господь Будда говорил, что то, что там происходит больше похоже на то, что происходит здесь.Как и в нашем мире люди, которые отвернуться от боли и заблудиться в радости существовать.Людей, которые хотят пониманием поиска истины,они получают помощь от других и у них даже есть беседы с "Брахм (существа из высших миров)".

Если ты думаешь, что что-то на спрос может навредить концентрации или путь к нирване себя сделать это.

Посмотри на себя,сейчас вы находитесь в интернете.Все, что вы хотите иметь на спрос, можно отдыхать все свои шесть чувств,любое искушение бесплатно!

Позвольте мне напомнить вам...

Вместо того, чтобы читать о буддизме вы можете сделать что-нибудь еще прямо сейчас.Я имею в виду то, что случилось с нами?, чтение текстов на какую-то страницу о буддизме!

В этом и заключается разница между обыкновенными людьми и людьми вроде нас.Это огонь, который продолжает гореть ведет нас, чтобы попытаться найти больше смысла в жизни.Этот мой друг является той искрой, которая горит в любое мудрое существо в высших сферах!

Также позвольте мне сказать вам некоторые менее известный факт!

Я надеюсь, что вы знаете о "Альберт Эйнштейн - теория относительности", потому что это поможет вам это легко понять.

"Господь Будда говорил, существа в царстве Дева имеет очень долгую жизнь".Относительность приходит в действие и заставляет нас проживать в разной скоростью времени.

Я знаю, что это было немного трудно понять.Позвольте мне рассказать вам одну историю упоминается в буддизме, что будет делать трюк.

Однажды женщина в царство Дэва пошел в сад с мужем и их друзья.Проводя время там, она умерла из-за ее рождения карма истекает.Она родилась среди людей,она вспоминала о прошлой жизни, чтобы она стала последовательницей Будды и сделал много хороших вещей в надежде снова увидеть своего мужа.она прожила полную человеческую жизнь и лгал.Она родилась на ее место, как она хотела.Она кинулась к саду своей прошлой жизни они были все еще там и они задали удивительный вопрос: "Где вы были в утро мы искали везде" она ответила, что я родился среди людей и жил все время есть жизнь.Они были очень грустный и сказал: "О, как коротка человеческая жизнь!"

Приготовьтесь к неожиданности в вашей жизни!

Как показывают расчеты, приведенные в буддизме Дева миров было всего пять дней от Лорда Будды выбытие (смерть).Есть еще Архатами, которые предлагают несомненно советы для тех, кто практикует путь.

Глядя на удлиненные жизни,ум, который гораздо быстрее и лучше, чем у нас,находясь в компании Архатами это лучше, чем быть человеком! Здесь, в моей стране (Шри-Ланка), где существует практика Тхеравады нам часто советуют, чтобы сосредоточиться на тех областях, Дева из-за растущей порочности мира.Большинство из нас планируют оставить здесь,честно говоря, я советую вам то же самое, если вы не достичь нирваны в этой жизни.Мир будущего не для нас,это для "убить или быть убитым" людей.

О слишком много хорошей кармы

Нет такого понятия,Господь Будда сказал, что любая хорошая карма-это хорошо, независимо от размера.

Это господа Будды слова.....

"Есть только один друг на существ, которые бродят в Сансаре,то это ничего, кроме собственной кармы"

Может тройной драгоценные камни благословит вас!

Прокомментируйте, пожалуйста, если у вас есть какие-либо вопросы.

+494
radmira 23 янв. 2011 г., 6:27:07

Не все формы буддизма определить пустоту так, как вы описали; в буддизме Тхеравады, например, пустоты в основном означает "пустой самости":

“katamā cāvuso, suññatā cetovimutti”?

“idhāvuso, монах araññagato vā rukkhamūlagato vā suññāgāragato vā ити paṭisañcikkhati — ‘suññamidaṃ attena vā attaniyena vā мульти. ayaṃ vuccatāvuso, suññatā cetovimutti”.

"А что, друг, освобождение ума через пустоту?"

"Вот, друг, монах, ушел в лес или ушел в корень дерева или ушли в пустую жилище рассуждает так: "пустая" это " я "или то, что принадлежит "я". Это один называет, друг, освобождение ума через пустоту".

-- 43 млн

Пустая самостоятельного отличается от не существующего; это просто означает, что, с точки зрения опыта, которые возникают не так из небытия и возвращается в небытие; оно не имеет существования вне один момент:

“aniccā вата saṅkhārā, uppādavayadhammino.
uppajjitvā nirujjhanti, tesaṃ vūpasamo сухо”ти.

"Непостоянно действительно образований, природы возникают и рушатся.
Возникнув, они перестают, их успокоение-это счастье".

-- ДУ 16

“yaṃ kiñci samudayadhammaṃ sabbaṃ taṃ nirodhadhamman”ти.

"Все, что в природе возникают, все это может прекратиться."

-- ДУ 3

yasmā Хо СА, Ананда, suññaṃ attena vā attaniyena vā tasmā suñño lokoti vuccati.

Потому что это, Ананда, пусто в порядке самовыдвижения или то, что принадлежит себе, поэтому мир пуст говорят.

--ЗП 35.68

Есть только один пример, в буддизме Тхеравады, что я знаю, что это приводится в качестве поддержки идеи пустоты, имеющие отношение к не-бытию - в Patisambhidamagga:

katamaṃ vipariṇāmasuññaṃ? sabhāvena rūpaṃ jātaṃ suññaṃ.

Что такое пустота из-за перемены? Рождается форма-это пустота, посредством собственного существования.

-- Paṭis. ХХ.5

Комментарии к этот отрывок опровергает идею о том, что это относится к не-бытию, однако:

'Пустота индивидуальной сущности': здесь sabhāva это sayaṃ bhāvo; возникающие из себя смысл. Или sabhāva является Сако bhāvo; собственного возникновения. Из-за существования в зависимости от условий, нет в ней сущность или Суть свою, так это "пустота индивидуальной сущности".

...

Но если кто-то скажет: "собственная сущность-это отдельные сущности; это пустота, что отдельные сущности. ... Из-за отсутствия какой-либо идеи, что это отсутствие материальности, что выражаются рождения слова 'материальность является недействительным, индивидуальную сущность.'" Следует, таким образом, утверждать: это так, слова, рожденные материальности будут противоречить; за то, что лишена возникающие называется не "родившись". ... И лишить слова за то, что не существует противоречит использовать Благословенный, и он выше для "мира", а также слова из книги логики и лингвистики; и это противоречит много логических аргументов.

-- Путь дискриминации, стр. 362 (Ñāṇamoli, транс)

Так что, пока скажу, что "Будда никогда не учил теорию пустоты. Эта идея нигде во всем Палийском каноне." явно ложные (и действительно должны быть удалены из вашего вопроса), есть способы понимания пустоты, которые не противоречат существованию.

Далее, Будда учил не по себе; он не раз учить "возрождение" - он никогда не использовал слово, которое я знаю, что означает такая идея. Он учил зависимого возникновения; психических образований, что приведет к дальнейшему становится. Это довольно ясно из прочтения предыдущих текстов (например, указанных выше), что переживания возникают и прекращаются, заменяясь новыми впечатлениями. Это происходит даже в момент физической смерти, поэтому "перерождение", или точнее "рождение".

В резюме, пустота может быть понята сослаться на отсутствие самостоятельного (т. е. нечто вечное и неизменное) и перерождение не является буддийской концепции. Рождение происходит потому, что разум государства, в одно существование, ведущие к будущие состояния ума в другое существование - разделение между существами, является просто обычным.

+492
Paolo Subiaco 30 дек. 2011 г., 14:40:45

Это очень хорошее желание, @аватар Корра. Такие желания зачастую полезны в пути. Такое самомнение может быть хорошей вещью. Установка ожидания на собственной практике и желая сделать хорошо, думая, что “другие люди могут сделать это, почему я не могу?” помогает. Те на самом деле являются полезными инструментами в пути. Но важно также помнить, чтобы сохранить ее для себя, и пусть ваши действия говорят. Это самый важный совет, который благородный друг может дать вам в этом отношении (пожалуйста, не спрашивайте меня, почему это так. Это до вас, чтобы принять этот совет или оставить его. Как эта истина играет в вашей жизни-это тайна. Так что вы должны быть памятуя о ваших действиях, и его результаты, и узнать от него.) Тогда вы в один прекрасный день увидишь, что только такие люди, которые прислушаются к этим советам, вероятно, продолжать этот нелегкий путь практике весь путь до конца.

+490
tencas 1 февр. 2012 г., 21:05:19

Это Нагарджуна, утверждая, что время не может быть бесконечно делимым и расширяться, поэтому это концептуальный строительства?

Я спрашиваю, потому что стих 2.23 предложил мне, совершенно все равно из контекста.

  1. [Действующего], который является другим, чем идя по которому ходок сделал очевидным не [включение ходок пойти. Потому что это невозможно будет два раза в один ходок.

Акцент, очевидно, мой. Мне очень нравится идея, что Нагарджуна говорил, что времени должно быть бесконечно делимыми, но время как мы переживаем это (очевидно) не является бесконечно делимым, потому что если это было бы длиться вечно, чтобы составить его.


Как я думаю, было указано, в ответ, часто кажется, что Нагарджуна значит, время не может изначально существовать, потому что это является бесконечно делимым. Я просто добавлю, что это не может быть бесконечно разделено, ни нет.

Я бы не сделать вывод, что время не течет, но, что все, что возникает уже прошел, радикальные непостоянство, предполагая, что вымирание и так далее уже присутствует.

+472
PrinceofThorns 30 дек. 2015 г., 9:21:05

Я должен сказать, что это похоже на чувство глубокой радости внутри. Исходя из нашего сердца. Почти как тогда, когда один влюбляется. но тогда мы пусть это чувство смыкаются. Главное-чтобы это чувство всегда. Чувство любви со всем и всегда.Гулянки и таких просто затуманивает разум и уводит нас дальше от этого истинное счастье. Это неправильное направление, чтобы пойти.

+375
TAREK25 5 окт. 2012 г., 20:56:23

Если я правильно понял,"состояние мозга коррелируют с областями возрождения".Я не думаю, что вы можете практиковать Vipassanna в любом состоянии Jhanic.Даже не первый-Джана (rupajhana). Так что я не думаю, что хоть один перерождается в соответствующей области jhanic можете практиковать vipassanna как они в абсорбционной.Я думаю, что те, кто родился в jhanic области такой Тушита сфер и т. д. могут услышать Дхарму.Но не тех, что в Рупа или арупа jhanas. Кроме пять чистых обителей я думаю, что их исключение.Хотя, простите меня, если я ошибаюсь.

+312
Sinan Ozel 8 апр. 2016 г., 22:42:27

Я родом из семьи, где моя интерпретация мира естественно падать в редуктивных методов ее определения, а впоследствии был заинтересован в математике и физике, которые являются pinnical этого восстановительного процесса и одним из важных подходов западного мира. Теперь я не теперь, если это естественный подход, у меня есть функция западной кондиционирования в сфере образования.

Я могу concieve своей оппозиции, что wholism что его источником является персидских и восточных, а имели личные откровения вдоль этих линий. Как падает дерево в лесу. Нет звука, потому что звук-это интерпретация перепады давления в воздухе, что сознание-это и есть личная, что сознание и т. д. Что может быть сокращенной вид.

Мой вопрос иам на распутье в жизни и IAM не уверен, в каком направлении мне идти, с моем возрасте я должен быть достаточно зрелым, чтобы здравое решение, но я имели сверхъестественные переживания как то, что сделает путь я должен принять нелегкий выбор. Иам взрослый и не нуждается в руководстве, но иам в убыток лол

+298
spaaarky21 23 мар. 2015 г., 22:36:51

Я недавно заметил, что по какой-то странной причине ни один из моих резолюций и усилия увенчались успехом. Мои попытки сократить нездоровой пищи, социальные медиа, и другие подобные негативные проявления остались похожие, и мои попытки медитировать и физические упражнения не дают успеха.

К1. Какая может быть ответственность за такой вялой и демотивированы подход к обучению себя? Есть психический фактор просто не хватает из моей практики?

Я подозреваю, что усилие может быть психическое сопутствующие, необходимые для улучшения, независимо от понимания, что я, возможно, иначе.

В2. Это усилия, а в результате сидит формального и последовательного применения, что является предпосылкой для роста? Это действительно легкое практике миф?

(Я задаю вопрос потому, что я знаю, что некоторые методы Дзогчена и Махамудры называют легким.)

+291
user3157406 3 сент. 2016 г., 23:30:16

В священных писаниях (в 6.63) говорят, что есть три результата каммы: (Я) момент времени; (II) в более позднее время; (III) на еще более позднее время.

Например, человек пьет много алкоголя. Три результаты каммы являются: (I) немедленное удовольствие; (II) а головная боль или чувство заболел на следующий день; и (III) тяга к спиртному в будущем.

+260
Ayhan Dorman 4 нояб. 2019 г., 20:15:01

Что они означают, что наш опыт собран из подсказок, представленных органами чувств. Глаза, уши поймать проблески того, что происходит, ЭСП. как мы перемещаться, а потом строить теории из тех намеков, теория, что мы видим как реальность. Там много предполагая, что происходит во время этого процесса, большое толкование, и многие привычки.

Редактировать

Как только вы "отпустите" достаточно, вы начинаете видеть его. Под "отпустить" я имею в виду бессознательный процесс, благодаря которому мы сохраняем наш надуманный мир. Сегодня я вижу на микро-и макроуровне. Например, как я держать чашку и смотрю на нее я вижу, как ум "схватывает" эти "признаки" - сырые сиюминутные снимки некоторые отличительные особенности, и как она "говорит", что эти знаки означают путем определения кубок от них. Я вижу, как ум выходит за эти "знаки" вновь и вновь по кругу, рассказывая себе историю Кубка. Аналогичным образом, на макроуровне, я вижу, как разум постигает факты мира и строит рассказ о моей жизни с этих.

Когда некоторые люди практикуют осознанность, они практикуют наоборот отпустить. Они думают, что памятование-это когда ваше замечание вполне обоснованно. Но водонепроницаемые наблюдения действительно просто туже версию процесса сборки, в котором мы придумываем мир. Вместо этого, как вы прекратите пытаться контролировать опыт, вы начинаете видеть различия в модели. Этих недостатков является то, что мы после - но вы не можете затевать свой путь в них, вы не можете контролировать это - то отпустить, для которого было выпущено огромное количество неуверенности.

EDIT2

Что @ХХХХ означает, что с его "ищу ключи" аналогия: обычно так, как наш ум работает, мы получаем наводку от органов чувств, мы строим гипотезу о том, что мы ищем/в, а затем мы проверить это, изучив доказательства от органов чувств. Если мы подходим к медитации с той же позиции, мы говорим себе: привет, меня должны искать пробелы в опыте, пробелов в процессе моделирования, а вот как это должно выглядеть. Но вы не можете видеть реальные пробелы с таким отношением, это будет ухитряться пробелы с ума, мечтая себе мечтать. Вместо этого, она исходит из отпуская внутренний диалог, вновь рассказывая себе историю о том, что вы видите (микро), и история вашей жизни (макро).

+225
karinelka1993 7 сент. 2017 г., 16:26:19

Поэтому, конечно, я могу процитировать некоторые Сутта и сказал, Это похоже на вашу ситуацию, и так-и-так случилось с Буддой, да-ди-да-ди-да и т. д., и поэтому вы должны сделать это или то. Но я хочу получить практические здесь.

Я думаю, что это важно, чтобы понять это. Что вы по сути пытаетесь сделать ищет "философия", что молоток на гвоздь для каждой маленькой ситуации, с которыми мы сталкиваемся.

В этом свете, вы видите эту "концепцию" буддизма в голову, что имеет полезные тексты, касающиеся некоторых аспектов жизни. Также это то, что времена прошли. Мир постоянно меняется. Опора на определенной философии и словечки (типа "пусти") и общее восприятие людей о буддизме как таковом, может вызывать подобные конфликты.

Вот почему мой ответ здесь-это вопрос к вам, потому что нам нужно все хорошенько обдумать. Возможно, это ваша "концепция" буддизма как эта философия, которая просит вас "отпустить" проблему. Зачем смотреть на буддизм для кого-то оскорбляет вас?

Слишком много слов вертится, как сегодня. "Отпусти", "пусть будет", "осознанность" все эти так называемые Instagram/хэштеги в Твиттере в эти дни. Может быть, мы совершаем ошибку цепляться за какую-то состряпали философия, которую вы не знаете правильно или неправильно.

Ситуации в вашей жизни и буддизм как свою "концепцию" - это две разные вещи, не путайте их. :) Попробуйте изменить Ваше представление о буддизме. Он не пытается сказать вам, что делать, когда кто-то оскорбляет вашу жену. Он пытается рассказать вам о сансаре и, по сути, освобождение.

Наконец, подходит к вашей ситуации оскорблений и все, не смотрите в буддизм/индуизм/христианство/все ответы. Будет ли ответ когда-нибудь будет там в текстах, как это правильно сделать? Он всегда был таким? Если ваш ответ да, тогда, наверное, я не могу вам помочь.

+204
Chef Tony 13 июл. 2011 г., 10:55:40

В чем причина? Кажется, тренировать концентрацию внимания, избегая однонаправленности? Возможно, отсутствие однонаправленности быть контрпродуктивным в какой-то момент?

+187
Jargonius 10 апр. 2016 г., 20:29:22

Я нашел этот глоссарий страница по sotozen-продажи. Вы могли бы найти его полезным.

Вот Дзен Буддизм сайт www виртуальная библиотека , которая имеет некоторые собрания сочинений Дзен.

Если вы хотите выйти за Дзен, есть AccessToInsight индекса по предмету.

+183
busi 20 нояб. 2017 г., 9:35:01

Как это может быть, что две традиции имеют столь радикальные подходы к нашему телу ?

У них разные методы обучения. Кроме того, дзадзэн это, как правило, не представлены дискретными шагами (хотя есть некоторые контрольные точки), в отличие от оригинального "Сати" медитации (анапанасати, сатипаттхана)

Это правда, что в Дзен нет никаких этапов, где возникают телесные ощущения ?

Я никогда не слышал этого сказал.

Если возникают тончайшие вибрации, делая Дзен, Что такое правильный подход к ним ? Игнорировать их ? Анализировать их ?

Штамп в дзадзэн-это "просто сидеть".

+175
Jazmin 31 дек. 2018 г., 13:50:23

Как Будда сам говорил много раз, его учение завершается в освобождении мудростью. Что это значит?

Наш концептуальный ум едва ли может выйти за пределы коробки с концепциями, которые он узнает. Все концепции ума, то как он видит мир, это реальность для разума. Как правило, наши концепции очень грубая, примитивная, приблизительные, упрощенные, а иногда и откровенное ошибаются. Если ум думает, что есть рождение и смерть, то есть рождение и смерть для ума. Это то, что известно как невежество.

По образованию наш разум выходить за пределы таких грубых, упрощенных и ошибочных концепциях (рыльца), мы можем освободить наш ум от их границ, а также от тех страданий, которые они производят, в том числе страданий надвигающейся смерти. Это означает, приобрести более сложные представления о мире (=мудрости или праджня), в том числе представление о том, как образуются понятия, и в какой степени они могут быть правы (=трансцендентальной мудрости или праджня-парамита).

Основной метод для отказа от грубых предубеждений является отказ от вложения, которые сопровождаются анализом. Мы отбросим эмоциональные и концептуальные вложений предрассудки, предубеждения и предположения. Мы анализируем элементы обстановки в вопрос, пока мы не получим обстоятельный взгляд выходит за рамки нашего примитивный дуализм. Тогда мы больше не застряли, мы становимся очень гибкими, очень динамичный, очень надежный. Тогда мы уже не попадем в беду сами и могут действовать умело на благо всех.

+169
martijnbrinkers 5 мар. 2012 г., 20:50:51

ищу пособия, как делать бизнес. Когда вы заботитесь или помочь вашим родителям или другим лицам, которые не могут помочь в ответ Согласно Бхагавад-Гите, Кришна говорит, вы получите больше энергии и внутреннего покоя.

Для общества вы станете образцом для подражания.

Не жду ничего взамен от любимого человека.

+164
Sinilkumar Sinu 25 нояб. 2017 г., 8:05:27

Отрицательно сказывается на учебе и их преодоление:

  • Отвлечение, когда вы изучаете означает, что невозможно что-то нормально выучить - медитация может помочь сохранить фокус.
  • Память может быть утрачено, если вы не больной на голову - при выполнении экзамена вы не могли вспомнить что-то. Сосредоточиться на медитации поможет вам вспомнить вещи.
  • Время, потраченное на исследования - путем проведения других мероприятий, удовольствия вы теряете время на учебу. Медитация помогает укротить свои чувства, так что вы можете учиться больше.
+125
Miguel van Biljon 3 дек. 2019 г., 22:16:44

есть альтернативная точка зрения, предполагающая, что если Mahapajapati история действительно подлинный, то постдатес первый прием женщина в Санга, который может быть Bhadda Kundalakesa, и что нежелание Будды касается конкретных обстоятельствах данного конкретного эпизода, а не Оптовая отказа женщин вход в порядок

Bhadda Kundalakesa Therigatha (Thig 5.9)

Я ездил раньше в одной ткани,
С бритой головой, покрытой пыль,
Думая о недостатках в безупречную,
А в неисправный не видя никаких недостатков.
Когда делал был остаток дня,
Я пошел в гору Vulture Пик
И увидел нержавеющая Будды
По приказу монахи почитали.
Потом до него мои руки в añjali
Смиренно, я поклонился на моих коленях.
"Приходите, Bhadda," он сказал мне:
И так был я рукоположен.



Долгов, я путешествовал в течение пятидесяти лет
В Анга, Магадха и Ваджи,
В каши и Косалы, тоже
Живет на подаянии земли.
Что лежать-сторонник — мудрый человек и в самом деле —
Может много достоинств достаются ему!
Кто дал одежду Bhadda для
Свободной от всех связей она.















этот вопрос подробно рассматривается в преп Sujato книга "белые кости Красной гнили черной змеи" (бесплатно)

в истории рассматриваемого вопроса представляется весьма туманным для меня, где истина, наверное, никогда не узнал

+96
Boris Plavljanic 20 дек. 2015 г., 16:09:33

От upaseka заповедей:

"Он взимал одну шестую часть народного богатства в виде налогов".

Я просто думаю, что это был просоциального советы, но на протяжении большей части истории буддизма, она была оказана государственная поддержка. Уплата налогов означает поддержку государства буддизма. Но буддизм не является государственным, больше не поддерживается и даже когда он был, эти налоги платили на военной и государственной бюрократии помимо буддийских храмов.

В христианстве, некоторые секты придерживаются политики ожидая 1/10 дохода.

Так что, кроме риторических додж (это зависит!), у нас есть современные примеры рекомендуемых дана в процентах от дохода, а в противном случае, цифры о том, что представляет собой справедливое вклад в поддержку организованной религии в современной западной (американской или европейской) страны?

+64
Goitse 20 нояб. 2015 г., 20:21:54

Ваш вопрос представляется весьма научна, чем духовную, которая напоминает мне "эффект наблюдателя" в квантовой механике. Поскольку это форум о буддизме, мы должны найти ответ на свой вопрос от доктрины.

Автором статьи рассмотрены глубокое понятие пустоты в упрощенных слов. В статье он отметил, что как Дост. Thích ТИК Hạnh объясняет пустоту в другом ракурсе, видя полноту в каждой Дхаммы. Автор не может быть в курсе вопросов вы подняли, но, скорее, добавил цитируемый части, чтобы подчеркнуть идею полноты, которую можно увидеть в газете.

Ваш вывод,

Есть два различных, сосуществующих бумажки. Мысли?

может быть правильным по Sarvāstivāda школы буддизма. Sarvāstivādin провести идею все существует (sarvām Асти). По данным Sarvāstivāda, есть неограниченное количество сопуствующие документы прошлого, настоящего и будущего.

Если я отвечаю на ваши вопросы из Theravāda perspectve:

До моего восприятия бумаги, это был тот же лист бумаги?

Ответ - нет.

Увидев мой ответ вы можете спросить:

Тогда, это была еще одна бумага до моего восприятия?

Ответ на этот вопрос тоже нет.

Позвольте мне объяснить это. Нет бумаги мы можем найти в реальности. Бумага обычная вещь, которая известна в наше сознание. На истину в последней инстанции, можно лишь найти 8 базовые элементы материи (Рупа) в газете. Нет такой вещи, называемой "бумажной" кроме этих 8 Рупа (Pathavi, Апо, Тежу, Вайо, ванна, Гандху, раса, Оя). Это называется "Suddhastaka".

Эти связки Госвами возникнуть (uppada), существует (тити), а потом перестают (бханга) быстро. Потом новая пачка Рупа похож на предыдущий пучок возникнуть Госвами, существует, и прекратить на этом же месте или поблизости. Условно говоря, мы можем сказать, возникают бумагой, существовать, и быстро прекратиться. С учетом постоянства мы можем сказать, что новый документ принадлежат к тому же потоку Рупа. Но это не тот документ, который уже перестал.

Примечание: это то, что я понял. Возможно, я ошибаюсь, но не Дхамма.

+59
Rmnest0ries 22 мар. 2015 г., 10:20:27

Первое, что история (т. е. "не получил конкретной позиции, она по праву заслужила из-за заговора") напомнил мне был стих 3 Дхаммапады (т. е. "он меня ограбил" и т. д.).

  1. "Он оскорбил меня, он ударил меня, он победил меня, он ограбил меня". Те, кто питает подобные мысли, не до сих пор свою ненависть.

  2. "Он оскорбил меня, он ударил меня, он победил меня, он ограбил меня". Те, кто не питают такие мысли до сих пор свою ненависть.

  3. Ненависть никогда не унимаются ненависти в этом мире. Не только ненависть усмиряется ненависти. Это закон вечный.

Связанные история здесь.

Я стесняюсь рассказать эту историю, потому что кажется, что обвинять жертву, а не сочувствующие.

Я не хочу сказать: "тебя обокрали ... и я ожидал, что ты такой!"

Но если друг кому несправедливость было сделано до сих пор продолжает ненавидеть своего положения (или, как ее называют, отвращение), если вы продолжаете держать ненавидеть, то продолжает страдать', продлевая страдания ... и это может быть частью вида страданий (см. здесь см. также "не получает то, что хотел, это стресс"), что Будда, конечно, выступили с заявлениями о: не несправедливость так же, как и наши реакции на него.

Конечно, он также выступили с заявлениями о справедливости; например,

Сила (добродетель, нравственное поведение) - это краеугольный камень, на котором весь Благородный Восьмеричный путь построен.

Там же,

В Виная Питаку, первый раздел Типитаки, является текстовая основа, на которой монашескую общину (Сангху) построен. Она включает в себя не только нормы, регулирующие жизнь каждого Тхеравады монах (монах) и bhikkhuni (Нун), но и множество процедур и условности этикета, которые поддерживают гармоничные отношения, как среди монашествующих себя, и между монашествующими и заложить их сторонники, на которых она держится для всех своих материальных потребностей.

И на самом деле Дхаммапада говорит больше на тему справедливости. История стих 331,

Стих 331: это хорошо, когда есть друзья, когда в этом возникает необходимость; это хорошо, чтобы довольствоваться тем, что доступно; это хорошо, чтобы иметь заслугу, когда жизнь подходит к концу; это хорошо, чтобы избавиться от всех дуккха.

... начинается с людей "жестокому обращению со стороны некоторых нечестивых царей".

+35
ArunM 27 авг. 2014 г., 9:57:04

"До тех пор, пока я стану просветленным я будет зависеть от моих потребностей. Порой я осознаю и эти побуждения не осилить мне, но не всегда. Что здесь неправильно по буддизму?"

Основная проблема в буддизме все явления, которые характеризуются как дуккха (и нашу тягу к ним, подробнее об этом ниже). Монах Бодхи объясняет, что дуккха - это:

Неудовлетворительность обусловленной из-за непостоянства, ее уязвимости к боли и невозможность обеспечить полное и длительное удовлетворение.

-- Маджджхима Никае, интро (Бодхи)

В сущности, дуккха - это все, что преходит.

На тему "должен", есть много видов потребностей и желаний. В буддизме, они могут рассматриваться как полезные или неполезные. Полезный тот, который ведет к благополучия, не терпит, приятный назначения после смерти, или, в конечном счете, Нирваны. Неполезный является то, что не.

Согласно учению буддизма, желания объединяться для чувств [слух, зрение, осязание, обоняние, вкус и мысли/идеи/эмоции], определяются как чувственные удовольствия. Эти неблагие.

Будда признает ряд характеристик чувственных наслаждений: что есть некоторое удовлетворение в них, что есть опасность в них, что они имеют происхождение, что они не вечны, и что они могут быть отделены от. Таким образом, он определяет нашу привязанность к чувственности:

(1) “и каково, монахи, связь чувственности? Вот, кто-то не понимает, как они на самом деле возникновение и угасание, привлекательность, опасность, и спасение в отношении чувственных удовольствий. Когда не понимаешь эти вещи, как они есть на самом деле, то чувственная страсть, чувственный восторг, чувственная привязанность, чувственное влечение, чувственная жажда, чувственной страсти, чувственной привязанности и чувственного влечения лежат глубоко в один в отношении чувственных удовольствий. Это называется узами сладострастия.

-- В 4.10

Чувственная связь и это взращивание является, по сути, проблематичным по двум причинам:

  • Получения чувственного удовольствия, не может быть удовлетворение или удовлетворение от них всегда временный (таким образом, они являются дуккха), что приводит к тягу больше или что-то другое в вечном цикле, чтобы успокоить страсти.

    “Монахи, тело непостоянно. То, что непостоянно-это дуккха.

    -- ЗП 35.1

  • Не получая то, что нам нужно/желание является источником боли и страданий:

    "Господа, может быть агитация за то, что внешне не присутствует?"
    "Может, монах," - сказал благословенный. "Бывают случаи, когда кто-то думает, 'о, это мое! О, какая была у меня нет! О, пусть это будет моей! О, я не получить его!' Он скорбит и терзается, плачет, бьет себя в грудь, & растут в бреду. Это при том, что там агитация за то, что внешне не присутствует".

Получение чувственных удовольствий хочется (и дальнейшее развитие тягу, потому что это удовлетворение носит временный) или невозможности их получения / невозможности найти удовлетворение является потенциалом для дальнейших серьезных проблем:

"Опять же, с чувственными удовольствиями как причина, чувственными удовольствиями как источник чувственных наслаждений в качестве основы, причина-просто чувственным удовольствиям, люди предаются проступках тела, речи и ума."

-- 13 млн (Бодхи транс.)

Кроме того, эти проступки приводят к плохим результатам-больше страданий здесь и сейчас ... и/или плохих мест (больше страдания после смерти).

Итак, основная/экзистенциальное "стремление", что удерживает нас привязанными к циклу рождения и смерти подвержен страданию называется жажда (пали танхи). Тяга - Это вторая благородная истина -- происхождение дуккха - и это постоянное прекращение дает постоянный/вечный свободу от дуккха, от страданий, Нирвана (третья благородная истина).

Поэтому, увлеченный формами, в Контакте, В запахи, в звуки, в запахи...являются неполезными. Они вредные, потому что такие прелести не вызывают тягу к концу, но, по сути, просто воспитывать его. В его худшем виде, это может в дальнейшем привести к затуманиванию сознания и заставляют нас делать вещи, которые приносят больше страданий себе и другим (как описано выше). Из-за это опасно и отречение, потому что для них это безопаснее (и возможно быстрее) путь к нирване, Будда учил монахов воздержаться и не смотреть на такие прелести. Однако, он не учил мирян, чтобы не заниматься сексом, а просто чтобы не иметь сексуальных домогательствах.

Кроме того, есть некоторые школы, которые, кажется, пытаются использовать секс так, чтобы развивать себя на пути, но это вне моих знаний.

С другой стороны, есть желания, которые выгодны (что помогает человеку в его обучение, чтобы достичь Нирваны), но они не связаны с чувственными желаниями. Их желания для отречения, желание безопасности, желание для благополучия существ, стремление к их страданиям, стремление к достижению нирваны.

"А что такое правильное усилие? Бывает так, когда монах порождает желание, начинаниях, пробуждает настойчивость, поддерживает & оказывает его намерение ради Не-возникновения зла, неумелых качеств, которые еще не возникли... ради отказа от злых, неумелых качеств, которые возникли... ради возникших умелых качеств, которые еще не возникли... (а) за техническое обслуживание, номера-спутанность сознания, увеличение, полнотой, развития и кульминации умелых качеств, которые возникли: Это называется правильное усилие.

-- 141 млн

Эти желания направить наши действия в сторону полезных действий.

Хотя неблагие действия определяются как те, которые коренятся в алчности, ненависти и заблуждения:

  • жадность всякие влечения и похоти
  • ненависть к бытию всех форм негативных психических состояний неприятия и недоброжелательности
  • и заблуждением является непонимание непостоянную природу явления (например, желание что-то ублажают постоянный) и не понять нашу жажду и как она играет наш разум (например, создание иллюзии постоянного самовыдвижение).

...полезного действия определяются в минус: действия коренится в не-алчности, не-вражды и не-заблуждение. Эти действия, как говорят, привести к лучшим результатам, и более комфортно (после смерти) или нирваны.

"Удовольствия? Да если это так, то все люди, которые наслаждаются писать в этом форуме."

Есть много видов удовольствия. Будда сравнивает чувственных наслаждений с другими формами счастья в следующем отрывке:

[...] Удовольствие и радость, возникающие в зависимости от этих пяти нитей чувственных желаний, что называется чувственным удовольствиям.

"Теперь, если кто-то скажет: 'это высшее наслаждение и радость, которые могут быть опытный, я бы не признать, что. А почему нет? Потому что есть еще один вид наслаждения, который превосходит то, что удовольствия и более возвышенное. И какое же это наслаждение? Здесь, совсем отстраненным от чувственных желаний, отстраненным от неблагих состояний ума, монах входит и пребывает в первой поглощения медитативное (работе), что сопровождается думал зачатия и дискурсивного мышления, и есть в нем радость и счастье, рожденные уединением. Это другой вид наслаждения, который превосходит то, что (чувство) удовольствия и более возвышенное.

"Если кто-то скажет: 'это наибольшее удовольствие, которое можно испытать, я бы не признать, что. А почему нет? Потому что есть еще один вид наслаждения, который превосходит то, что удовольствия и более возвышенное. И что это за удовольствие? Здесь, с успокоением подумал зачатия и дискурсивного мышления... монах входит и пребывает во второй медитативного поглощения... в сфере бесконечности пространства... бесконечности сознания... не-предметность... ни-восприятия-ни-невосприятия. [...] прекращения восприятия и чувствования. [...] Это другой вид наслаждения, который превосходит то, что удовольствия и более возвышенное.

"Может случиться так, Ананда, что странники-приверженцы других учений будут говорить: 'отшельник Готама говорит о прекращении восприятия и чувствования и описывает его как удовольствие. Что это (удовольствие) и как это (удовольствие)?'

"Те, кто так говорят, Надо сказать: 'благословенный, описывает как удовольствие не только чувство удовольствия. Но Татхагата описывает как приятно, когда и whereinsoever получается.'"

-- Pañcakanga Сутта, СН 36.19

В другой экспозиции, Будда различает мирских утех и неземной радости. Например:

"Теперь, о монахи, что мирские радости? Есть этими пятью нитями чувственных желаний [...]. Это радость, которая возникает зависимость от этих пяти нитям чувственных желаний, который называется 'мирские радости.

"Теперь то, что не от мира сего радости? Совсем отстраненным от чувственных желаний, отстраненным от неблагих состояний ума, монах входит и пребывает в первой поглощения медитативное [...]. Это называется не от мира сего радости.

-- Niramisa Сутта: неискушенной, ЗП 36.31

Его можно увидеть в suttas, что, в общем, счастье, радость, довольство (или, в частности, здорового вида) находятся в самом сердце учения.

В этом случае, читая и публикуя тексты Будды-Дхамма здесь может произвести своего рода радость. Предусмотрена такая радость связана с хорошо-тариф за существа и стремлением к существам, чтобы достичь свободы от страдания, тогда понятно будет здоровый вид.

"Желание помочь другим маскируется под сострадание."

Сострадание-это, действительно, желание.

"Я нахожу желания как центральный момент зарождения действия."

Правильно.


комментарий): "Вы должны дать мне Сутта, который четко определяет, когда секс имеет кармические последствия для собственников жилья. Нет Сутта Будда говорит о сексе для собственников жилья явно."

Единственное обучение для собственников жилья, что я знаю на эту тему по пять заповедей, которые включает в себя "воздержание от неправильного сексуального поведения".

Я не знаю ни одного Сутта разработки кармические последствия секса специально для собственников жилья. Я бы на самом деле кажется странным, чтобы найти такое различие, как будто природа действий/карма будет отличаться в зависимости от того, если человек домохозяина или монаха.

В общем, независимо от того, кто занимается сексом (домохозяина или монаха), что большинство людей вывести из отрывков, таких как Ан 9.7 заключается в том, что половой акт основывается на taṇhā:

Это невозможно, монах, чье психическое брожения закончится, чтобы вступить в половые сношения.

Кроме того, Сутта, которая была проанализирована в свете этого вопрос - Alagaddūpama Сутта (МН 22, сравнение змеи). В нем, Ariṭṭha монах исповедует свое понимание Дхаммы Будды как

"Насколько я понимаю Дхамму, которой научил благословенный, эти вещи называются препятствия благословенный не в состоянии воспрепятствовать тому, кто участвует в них".

и решительно развенчаны Будда. Кажется, в комментарии объясняет, что его вопрос о сексе. Nyanaponika Тера Примечания:

он задумал считает, что сексом не обязательно препятствие для монаха. Arittha использовал довольно софистический аргумент, мол, "если некоторые из пяти чувств наслаждения допустимы даже для приверженцев лей, которые поток-enterers (sotaapanna) и т. д. почему сделано исключение, так как в видимую форму, голос, прикосновение и т. д., женщин?" По данным сомы, Arittha идет так далеко, чтобы зарядить Будды преувеличивая важность первого тяжкое преступление (paaraajikaa) для монаха (т. е. полового акта), заявив, что внимание уделено именно как тот, кто старается цепи океана.

По сравнений о смысле-желания, приведенный в следующем разделе дискурса, кажется, поддерживают commentarial ссылкой на половое сношение.

Gombrich (в как буддизм начал, 1996) и Pyia Тан также упомянул этот эпизод, связанный с сексом. Pyia Тан пишет:

На самом деле, Ariṭṭha придумывает это был хороший аргумент: “если некоторые из чувственных удовольствий допустимо положить-последователей, которые streamwinners и т. д., Почему сделано исключение и в отношении формы, голос, прикосновение и т. д., женщин?” или мужчин, если на то пошло! В комментарии говорится, что Ariṭṭha идет так далеко, чтобы зарядить Будда преувеличивает значение первого тяжкое преступление (pārājikā), что полового акта, утверждая, что такая срочность-это как сеть “океан”. (МА 2:103)

Кроме того, в Saññoga Сутта Будда объясняет, как рабство в контексте сексуальности возникает:

"Человек посещает внутри его мужской факультетов, мужскими жестами, мужские манеры, мужественное самообладание, маскулинных желаний, мужской голос, мужские прелести. Он очень рад, что в восторге от этого. Будучи взволнован и в восторге от этого, он посещает внешне для женского факультетов, женские жесты, женские манеры, женственная уравновешенность, женские желания, женские голоса, женские прелести. Он очень рад, что в восторге от этого. Будучи взволнован и в восторге от этого, он хочет быть наклеены на то, что находится вне его, хочет, что удовольствие и счастье, которые возникают на основе этой связи. Радуя, оказавшихся в его мужественности, человек идет в кабалу со ссылкой на женщин. Это как человека, не выходят за его мужественность.

Он разумно вытекает (из текста и понимание), что половой импульс, с самой природой, чувственное желание - восхищение она имеет те же основные характеристики, как и любое другое чувственное наслаждение, и попытки лишить себя от такого поступка возникает одна и та же психического воздействия (например, боль, что одного желания) как попытки лишить себя от любого другого чувственного влечения. Это действительно "связывание со ссылкой на Мужчина/Женщина".

Это разумно заключить, чем, что любой импульс для полового сношения, которое не рассматривается как чувственное желание (например, видя в нем некое желание, которое отличается от чувственного желания, которые должны быть "чистыми" или полезные) неисправный зрения на природу этого импульса.

+10
user17647 21 мая 2015 г., 22:46:10

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil